새해에 코로나 종말을 기원하여 시카하라 칠복신을 둘러 보았지만, 주노인인 이 마야지 절에서 시작했습니다. 이 절은 석가모니 마야 부인을 모시는 닛렌종의 절입니다. 1678년에 지어진 목조 마야 부인의 동상이 유명하지만, 평소에는 마야당에 안치되어 있기 때문에 오늘도 볼 수 없었다. 마야당은 1840년경에 지어진 것이지만, 본당은 1978년 재건이라고 합니다. 「마야지」의 읽지만, 이름이 세련되고 있습니다.
시카하라 칠복신 중 하나로 주노인이 모셔져 있습니다. 마야 부인 입상은 시나가와구의 지정 문화재입니다. 비교적 새 눈의 사찰입니다. 잘 보면 면모를 쓰고있었습니다. 일렌종의 사찰인 줄 알았습니다.
마을의 진수입니다. 언덕 위에 있고, 사원으로서 그다지 훌륭한 부류에 들어가지 않는다고 생각합니다. 이웃 々은 첫 참배에 많이 왔습니다.
현지에서는 「まやでら」라고 불리며 사랑받는 사찰이지만, 공식적으로는 「まやでら」로 발음하는 것이 아니라 「まやじ」로 읽는 것 같습니다. 지역 밀접형의 사찰입니다.
사원 뒤편에는 꽤 넓은 묘지도 있어 지역에 뿌리를 내리고 있는 느낌입니다. 건물이 이상하게 현대적인 스타일이므로 풍정에 부족합니다.
시카하라 칠복신의 슈노인
새해에 코로나 종말을 기원하여 시카하라 칠복신을 둘러 보았지만, 주노인인 이 마야지 절에서 시작했습니다. 이 절은 석가모니 마야 부인을 모시는 닛렌종의 절입니다. 1678년에 지어진 목조 마야 부인의 동상이 유명하지만, 평소에는 마야당에 안치되어 있기 때문에 오늘도 볼 수 없었다. 마야당은 1840년경에 지어진 것이지만, 본당은 1978년 재건이라고 합니다. 「마야지」의 읽지만, 이름이 세련되고 있습니다.
일련종의 사찰입니다
시카하라 칠복신 중 하나로 주노인이 모셔져 있습니다. 마야 부인 입상은 시나가와구의 지정 문화재입니다. 비교적 새 눈의 사찰입니다. 잘 보면 면모를 쓰고있었습니다. 일렌종의 사찰인 줄 알았습니다.
마을의 지휘자
마을의 진수입니다. 언덕 위에 있고, 사원으로서 그다지 훌륭한 부류에 들어가지 않는다고 생각합니다. 이웃 々은 첫 참배에 많이 왔습니다.
마야지
현지에서는 「まやでら」라고 불리며 사랑받는 사찰이지만, 공식적으로는 「まやでら」로 발음하는 것이 아니라 「まやじ」로 읽는 것 같습니다. 지역 밀접형의 사찰입니다.
지역에 뿌리를 두고 있는 사원
사원 뒤편에는 꽤 넓은 묘지도 있어 지역에 뿌리를 내리고 있는 느낌입니다. 건물이 이상하게 현대적인 스타일이므로 풍정에 부족합니다.