법희사 500년 목련이 곧 개화할 예정이니, 놓치면 내년까지 기다려야 합니다
😄이번에 항저우에서, 법희사 안에 있는 500년 넘은 목련꽃을 드디어 눈으로 확인했습니다. 절의 고요하고 짙은 봄기운이 눈길을 끌며, 3월 12일의 실제 체험에 대해 이야기해 보세요!✨
🏡인상 깊은 많은 사찰 안에는 큰 목련나무가 있는데, 법희사 안에는 수령이 500년이 넘고, 높이가 12미터를 초과하며, 평균 수관 폭이 7.5미터에 달해, 마치 뜰 안의 큰 우산처럼 가지와 잎이 온 마당을 덮고 있습니다.🌳
👀봄기운이 완연한 이 아침에, 안개가 있어도 이 나무의 봄색을 가릴 수는 없습니다. 정말 큰 나무로, 눈으로 보는 효과가 사진으로 보는 것보다 훨씬 충격적입니다. 꽃이 위에서 아래로 거의 모두 피어나고, 가까이에서 맡으면 향기가 느껴지며, 봄바람에 흔들리며 주변의 고건축물과 어우러져 국풍이 가득한 봄색을 느낄 수 있습니다. 스님들이 나무 아래를 지날 때, 눈앞의 인문 분위기가 한층 더해집니다.🌼🌿
사진 찍는 몇 가지 팁을 정리해 드립니다:
1.법희사는 6시 이전에 이미 문을 열었으며, 6시 10분에는 스님들이 줄을 서는 장면이 있으니, 이런 장면을 찍고 싶은 분들은 일찍 오세요.
2.사진을 찍기에 가장 좋은 시간은 오후 3시쯤으로, 햇빛이 그렇게 강하지 않아 찍은 목련꽃이 투명해 보입니다.
3.사진을 찍을 때는 가능한 한 위를 향해 찍으세요, 그러면 더 깨끗해 보입니다.
4.촬영 지점 주변 어디에서나 촬영할 수 있으며, 주로 편액, 창문 위의 반사, 불자, 그리고 노란 벽 등이 있습니다. 모두가 자신이 좋아하는 각도를 찾아서 촬영할 수 있습니다.
5.법희사에서 아침, 점심, 저녁 식사를 할 수 있으며, 맛있고 저렴합니다.
6.핸드폰으로 사진을 찍을 때는 가능한 2배, 3배, 5배 줌을 사용하여, 화면이 훨씬 깨끗해집니다.
7.저는 핸드폰을 차가운 색조로 설정하여 찍는 것을 좋아합니다, 그러면 얼음처럼 맑고 순수한 분위기를 느낄 수 있습니다.📸🌆
✨사진 찍는 시간: 2024.3.12
📍사진 찍는 장소: 법희사
📷사진 촬영 장비: 13pro
🎟️입장료: 10원(사찰 카드 무료)
🌈시간에 관하여: 매년 3월 10일쯤에 개화하며, 올해는 상대적으로 늦게 개화하여, 꽃이 일주일 정도 지속될 수 있으니, 꽃을 감상하고 싶다면 서두르세요!
⏰시간에 관하여: 가능한 한 이른 아침에 가는 것이 좋으며, 사람이 상대적으로 적을 때, 대략 6시 30분에 도착하면 좋습니다. 첫 번째 햇살이 7시 20분에 있으며, 그때가 가장 아름다운 시간이니, 꼭 기다리세요!
🚻최고의 경로와 사진 촬영 위치 추천: 나무는 큰 마당 안에 위치하고 있으며, 오관당을 정위치로 하면, 기본적으로 별다른 경로는 없습니다. 만약 촬영 위치를 말한다면, 남쪽에서 북쪽으로 찍는 것이 가장 좋을 수 있고, 거리를 두고 옆의 문틀이나 계단 위에서 좋은 전경을 찾을 수 있습니다.🌳🌌
⛰어떤 경치가 볼만한가요? 이 나무 외에도 법희사 자체에도 많은 볼거리가 있으며, 정감이 넘칩니다!
🏠어떤 시설이 주목할 만한가요? 잘 갖춰진 관광지로, 시설이 완비되어 있습니다!
📷인물 사진을 어떻게 잘 찍을까요: 개인적으로 인물 사진을 찍기는 어렵다고 느낍니다, 사람이 너무 많고, 촬영 위치가 제한적이기 때문에, 70-200mm 사양의 렌즈가 있어야 더 잘 찍을 수 있습니다.
🚗이곳에 어떻게 가나요? 직접 위치를 설정하면 되고, 평소에 가는 것을 추천하며, 자가용으로 가는 것은 추천하지 않습니다.🗺️
위 정보가 여러분에게 도움이 되길 바라며, 법희사에서 아름다운 목련꽃을 감상하시길 바랍니다!🌸✨
멋진 전망과 놀라운 경험. 택시가 내리는 것으로 조금 바쁠 수 있으므로 더 일찍가는 것이 가장 좋습니다.
Shangtianyu 및 Faxi Temple이라고도 알려진 Shangtianyu Faxi Temple은 Wuyue 왕 (907-960)의 5 대 왕조에 지어진 "Tianyu Three Temples"의 Shangtianyu Temple입니다. 천년 이상의 역사. 사원은 절강성 항저우시 서호구 천주로 338호에 위치하고 있으며 남송 시대에 천주교사로 개명되었으며 청나라 강희 시대에 법희사라는 이름이 주어졌습니다. 주로 산문 아치길, 천왕전, 원통보전, 대웅전, 방출연못, 자이탕, 게스트홀, 동서회랑 등의 건물이 있으며 배치가 엄숙하고 어져 있습니다. 천진법희강사는 관음의 효능과 향의 번성으로 유명하며, 과거 왕조의 많은 황제가 향을 숭배하고 예배했습니다. 특히 명청시대부터 봄향이 되면 동부 절강성 소남성 전역의 순례자들이 향을 숭배하기 위해 찾아와 매년 열리는 "티엔 샹 시장"을 형성했다.
항저우에 오면 서호를 확인해야하지만 항저우의 현지인이나 그물 빨간색으로서 그는 항저우의 그물 빨간색 사원에 올 것입니다. Faxi Temple에 와서 여기에 오기 전에는 정말 기대하지 않았습니다. 그런 사람들이 너무 많을 줄은 몰랐습니다. 너무 활기차다. 게이트에 들어가기 전에, 나는 아름다운 산책로가있는 풍경에 놀랐습니다. 천천히 걸으며 항저우의 고요함과 항저우의 아름다움을 느낄 수있었습니다. 사찰에 들어서면 가장 큰 특징은 사찰의 큰 붉은 등불을 다양한 글씨로 한 줄로 매달아 놓는다. 물론 사진을 찍고 싶은 사람들은 등불을 찍지 않고 사원의 구조와 사원의 노란 벽을 촬영해야합니다. 상부, 중부 및 하부의 3 개의 사원 중이 사원은 가장 크고 입체 구조가 가장 좋기 때문에 사진을 찍을 수있는 정지 카드가 있으며 줄을서야합니다. 정말 놀랍습니다. 나에게는 사원 문화를보고 있기 때문에 인터넷 유명인의 장소에 너무 많이 머물지 않고 천천히 사원을 산책하고 산에서 산으로 걸어 가서 산에서 산 아래로 걸어갔습니다. 사원의 문화와 사원의 아름다움을 느껴보십시오.
Lingyinjing Fajing Temple과 Fajing Temple에서 Faxi Temple에 도착합니다. 길을 따라 걷는 것은 완만한 경사이며 피곤하지 않습니다. 10 위안 / 인의 셔틀 버스도 있으며, 노인은 추천 할 수 있습니다. Faxi Temple의 채식 식사는 아침, 점심, 저녁으로 제공되며, 15일 또는 중요한 날과 일치합니다. 영업 시간은 일관되지 않지만 모두 열립니다. 먼저 결제한 후 채식권을 교환하고 입장 후 채식권을 발권하고 젓가락을 받고 식사를 받아야 합니다. 밥, 야채, 수프가 가득 차서 야채를 추가할 때 빈 접시를 가져와야 합니다. 식사가 끝나면 식기를 규정된 위치로 돌려받습니다. 낭비하지 마세요. 벽에 "낭비의 죄는 매우 큽니다."라고 쓰여 있습니다. 적은 양의 식사는 이모가 덜 싸울 수 있습니다. Faxi Temple은 결혼을 요구한다고 들었습니다. 그러나 무엇을 요구하든 아치길에 있는 네 글자 "외부로 구하지 마십시오"를 기억해야 합니다. 이것은 인생의 비밀이자 행복의 비결입니다. 모든 사람의 이해는 다를 것이지만 그것에 대해 생각해보십시오. Faxi Temple의 비둘기는 내가 본 특별한 품종입니다. 사람들을 두려워하지 않고 사람들과 가까워지고 머리 위에 분홍색 얼룩이 있으며 태양 아래서 하늘이 특히 애용하는 것을 느낍니다. 모두가 자신의 특별함을 찾을 수 있기를 바랍니다.
결혼을 위해 Faxi Temple에 오십시오. 환경이 매우 아름답고 가족과 친구들과 함께 오기에 적합합니다. 적극 권장합니다. 체크인하십시오!
항저우 그물 빨간 사원은 하늘에 위치하고 있으며 결혼을 요구하는 것이 매우 영리합니다.
Shangtianyu 및 Faxi Temple이라고도 알려진 Shangtianyu Faxi 강사는 절강성 항저우시 서호구 Tianyu Road 338호에 위치하고 있으며 후진 천부 초기(936)에 창건되었으며 남송 시대에 천수교 사원으로 개명되었습니다. 청나라 강희 시대에 Faxi Temple이라는 이름이 주어졌으며 1986년에 다시 일반에 공개되었습니다[1][2]. Shangtianhu Faxi 강사의 기존 건물은 1986년에 일반에 공개된 이래로 차례로 지어졌습니다.주로 Shanmen Archway, Tianwang Hall, Yuantong Hall, Daxiong Hall, Releasing Pool, Zhaitang, 게스트 홀, 동쪽과 서쪽 복도 및 기타 건물, 엄숙한 배치와 어져 있습니다. 천단의 법희강사는 관음의 효능과 번성한 향으로 유명하며, 과거 왕조의 많은 황제가 향을 경배하고 예배를 드렸습니다. 특히 명청시대부터 봄향이 되면 동부 절강과 소남부 전역에서 순례자들이 모여들었다.