기러기의 산과 버들의 물, '계중상부'를 찾아가다

류주, 별칭 호성, 용성으로, 예로부터 다민족이 모여 사는 곳이다. 조족의 노래, 동족의 누각, 먀오족의 축제와 요족의 춤은 류주의 '민족 풍정 사절'로 불린다. 춘추 시대에, 광서 지역의 백월인은 서구(북안), 락월(남안)과 창오의 세 부족으로 나뉘었다. 류주는 거원의 고장으로 칭송받으며, 약 5만 년 전의 류강인 화석은 가장 이른 시기의 초기 지능인 화석으로, 몽골인종(황인종)의 주요 특징을 가지고 있다. 류강인은 '산정동인'과 '자양인'보다 원시적이며, 구석기 시대 말기의 고인류에 속한다. 약 3.7만 년 전의 백련동 유적지에서는 선사 시대의 불때기 유적이 발견되었다. 서한 원정육년(기원전 111년), 서한은 담중현(오늘날의 류주)을 설치하고, 치소는 오늘날의 가학산 아래에 있었다. 한대 도예의 최고 성취는 연유도의 생산이다. 류주 지역에서 출토된 한대 도기 중, 대부분은 경도기에 속한다. 경도기 표면은 주로 인방격자무늬와 기하학적 도안을 장식한다. 도기는 동한 중후기에 나타나기 시작하여, 주로 청자를 중심으로 하고, 흑자는 매우 드물다. 한대의 오보는 민간 방위식 건축으로, 일부 부호는 오보 안에서 민병을 기르며, 유민의 침략에 저항하기 위해 사용했다. 후에 남송의 의군, 청대의 단련으로 발전했다. 광서에서는 늑병을 내고, 현지의 장군은 모두 싸움이 매우 혹독하면서도 유교적 우아함을 갖추었다! 동경은 약 4000년 전의 제가 문화 시기에 생겨났다. 상대부터 동경의 제작을 시작하였고, 춘추전국 시기에는 동경이 매우 유행했다. 명대 말기까지 이르러서야, 거울로 유리를 사용하기 시작했다. 당대에 이르러, 계류운하가 개통되면서 류주는 중원 지역을 연결하는 중계역이 되었다. 당대의 두터운 장사 풍습이 유행하면서, 장례용 삼채기도 빠르게 발전했다.