탄 시퉁 고거

Tan Sitong의 이전 거주지는 Liuyang Guild Hall이기도합니다. 베이징의 원래 Xuanwu 지구 북쪽 절반 Hutong No. 41에 위치하고 있습니다. 현재 북쪽 절반 Hutong은 사라지고 집 번호 만 남았습니다. 그것은 넓은 Caishikou South Street로 대체되었습니다. Tan Sitong의 이전 거주지는 매일 자동차와 자동차를 마주보고 있습니다. 과거의 평온함을 잃었습니다. 옛 저택의 안뜰에는 지역 주민들이 살고 있어 입장할 수 없고 사진을 찍을 수 없습니다.

Wu Xu의 여섯 신사의 이름은 중국의 땅에 울려 퍼졌고, 버스에서 희생 된 전사들은 주인을 경외하는 마음으로 존경을 표했고 애국심이 생겨났습니다. Caishikou Street 근처에서 나는 하늘에 미소를 지었습니다.

Sitong Bookstore에 거주하는 노인은 깨달았습니다. Tan Sitong의 이전 거주지는 새롭고 오래된 것이든, 장애와 파손이든, 현재는 사람의 잘못입니다. 물체와 정신은 그 모양을 취하거나 신을 취합니다. 사람, 사물, 상황에서 서로에 대해 이야기합니다. 완벽과 불완전함은 모든 사람마다 다릅니다. 고자 얼카오의 후손이 되었을 때, 戊戌의 변화에 대한 논쟁은 승하차했고 사람들은 구름을 쌓았습니다. 그러나 중국 국가와 영웅 세대의 추구는 국가와 국가의 부유함과 강함을 활성화하고 국민의 행복, 평화와 평화를 위해 추구하는 것입니다. 그 정신과 "인간학"의 학문을 이어가는 것은 후세를 위해 추구하는 것입니다. 버리지도 않고 버리지도 않고 후세가 따르는 긍정적인 에너지입니다. 그러나 오늘날 사람들은 자기 이익으로 스스로를 혼란스럽게하거나 다른 사람에게 혼란을 불러 일으키거나 사람들의 마음을 혼란스럽게하고 국가에 혼란을 일으키고 사람들에게 혼란을 일으키는 것을 지켜보십시오. 나, ! 동의 명령, 피, 머리가 사라졌지만 정신은 사라졌습니다. 왜 사람들은 하늘에 있는 영혼을 위로합니까? Tan Sitong의 이전 거주지는 허름하고 불완전하지만 역사적 과정의 흉터와 변천사를 깊이 새겼습니다. 그것은 역사적 진화의 증인입니다. Tan Sitong의 이전 거주지의 허름하고 불완전한 장면을 목격합니다. 베이징 안뜰과 베이징 고대 도시의 발전의 전형, 그러나 이것은 여전히 고대 도시의 스타일과 매력을 덮을 수 없습니다. 북경 후통과 안뜰의 문화적 본질은 오래된 베이징 사람들이 살았던 곳이며, 허름한 집은 아닙니다. 그들은 살아있는 사전이며 진정한 오래된 베이징 문화입니다. 그들은 사라지고 오래된 베이징 문화는 떠날 것입니다. 사람들은 건물로 이동합니다. 향수는 오늘날의 세대를 노래하고, 모든 사람들은 영웅들의 모습과 이야기를 노래하고 울 수 있습니다. 죽은 영혼과 "무서의 변화"를 경외하는 시를 부여하십시오. 회상하는 Second A Wheel은 하늘을 서서 옛 수도를 보았습니다. 과거를 기억하고 고인들은 자주 거기에 있지 않았고, 고택을 그리워합니다. Wu Xu의 변화는 희망을 달성하기가 어렵고, 칼은 하늘을 향해 고대와 현재를보고 있습니다. Dan의 마음을 땀으로 남겨두고 Kunlun이 하늘을 향해 웃고 후회하지 않습니다.

Caishikou의 남서쪽 모퉁이에서 오랫동안 큰 안뜰이되었으며, 명판을 보지 않고는 볼 수 없습니다.

청나라 말기의 유명한 학자 탄 석통의 베이징의 옛 거주지

나는 하늘을 향해 웃고 간과 두 개의 곤란을 남기기 위해 간을 남겼다.