Lingxiang Temple

[Beg] 많은 사람들이 모르는 조용한 곳입니다. [Chin] 우리는 우루무치에서 여기로 운전했고, 우리의 눈앞의 더 멋진 풍경에 놀랐습니다. [축하] 조용하고 신비롭고 여유롭습니다. 🚉 교통 전략 : 우루무치 또는 창지에서 출발하여 Lingxiang Temple [StarsEyeUU] Guanyin Bodhisattva의 신비 : [Heart] 관광 위성 TV에서 방송 한 "중국 문명" 섹션의 해설에서 관음 보살의 신비를 연구했습니다. 중국에서 가장 오래되고 서쪽에서 가장 큰 관음 도장 인 쓰촨성 수이닝에 있는 광덕사의 "광덕사" 351 페이지에 기록된 관음보살은 서부 왕실에서 태어났습니다. 그의 아버지는 왕을 강탈하고 그의 이름은 엄숙하고 어머니는 Baoying이라고합니다. 강도왕은 Miaoyu, Miaoyin 및 Miaoshan이라는 세 딸을 공생시켰습니다. 이전에 Miaoshan으로 알려졌던 Guanyin Bodhisattva. 왕의 저택을 강도에 탄생하여 서부 지역의 Tianshan에 거주했습니다. Jia Nai는 Danqu Valley 옆에 있는 Xinjiang Changji입니다. 💰 1 인당 소비 : [Chin]이 아직 알려지지 않은 명승지이기 때문에 무료이며, 진심으로 마음으로 오십시오. [StarEyes] [NoSpeakMonkey] 사원 홀에 들어가는 에티켓 : [100] 많은 신도들이 사원에 가서 향을 피우고 부처를 숭배하는 것을 좋아하지만 관련 에티켓은 명확하지 않습니다. 다음은 참고용으로 소개하겠습니다. [하나] 미리 목욕을 하고 부처를 숭배할 준비가 되어 있습니다. 미리 목욕을 하고 몸과 마음의 깨끗한 성전에 들어가는 것이 가장 좋습니다. [2] 부처를 숭배하기 전에 고기, 비린내가 나는 것을 먹지 말고 마늘, 파, 담배, 와인 등을 먹지 마십시오. 부처를 숭배하기 전에 음식을 피하는 것이 가장 좋습니다. [3] 옷은 깔끔하고 예의 바르고 사원에 들어갈 때 의복, 신발 및 모자는 깔끔합니다. 옷이 어수선하지 않아야합니다. 특히 여성은 불교 홀에 들어갈 때 노출 된 옷을 입거나 두꺼운 화장을 할 수 없습니다. 불교 홀에 들어갈 때 담배를 피우거나 을 거나 놀거나 놀 수 없습니다. [4] 사찰에 들어가 불교 사원에 들어갈 때는 중앙문을 통해 들어가지 않는 것이 가장 좋으며 옆문으로 들어갈 때는 문턱을 밟지 말고 발을 들어 올려 들어가는 것이 좋다. 사찰 문에 들어간 후 중앙으로 직진하는 것은 적합하지 않으며, 출입할 때는 왼팔 방향으로 걸어 가야 합니다. 사찰 문에 들어갈 때 모자와 지팡이는 부처님의 케이스와 부처의 좌석에 놓을 수 없습니다. [5] 사원의 물건을 움직일 수 없습니다. 사원의 모든 물건은 움직일 수 없습니다. 특히 사원의 종, 북, 물고기 및 기타 악기는 능숙하게 두드리지 마십시오. 주석 지팡이, 옷, 그릇 및 기타 물건을 움직일 수 없습니다. 과일, 식물 등과 같은 것은 마음대로 따서는 안됩니다. [육] 부처를 숭배할 수 없습니다. 본당 중앙에 있는 숭배 매트는 사찰의 주인이 사용하고 지난주에는 사용할 수 없습니다. 양쪽에 있는 매트 의자를 사용하여 남녀로 나누어 예배를 드리는 것이 좋습니다. 예배할 사람이 있을 때마다 그의 머리 앞에서 걷지 마십시오. [일곱] 수공진사에 공개적으로 읽는 고전이 있다면 읽을 수 있습니다. 그러나 읽기 전에 손을 씻고, 탁자 위에 올려 놓거나, 롤을 잡거나 무릎에 놓을 수 없습니다. 옷과 모자와 같은 것은 특히 경전에 추가해서는 안됩니다. [팔] 승려를 숭배하는 승려들은 마법사 또는 대승이라고 불리는 승려를 만나는 데 중점을 두며 "승려", "승려"라고 직칭하는 것을 피합니다. 승려를 만나는 일반적인 예의는 두 손을 하나로 모으고 약간 고개를 숙여 존경을 표하고 악수, 포옹, 승려의 첫 번째 만지는 부적절한 의례를 피하는 것입니다. 승려가 부처님을 숭배하고, 좌상에 앉아, 경전을 고, 먹고, 자고, 경전을 하고, 화장실에 들어갈 때 그에게 예배를 드려야 한다. [9] 경전을 듣고 예배에 따라 앉으십시오. 나중에 도착하면 마법사가 이미 좌석에 올라갈 것입니다. 자리에 앉은 후 지인들에게 인사를 하지 말고, 앉거나 기침을 하고 대화를 나눌 수 없다. [One][Zero] 기타 주의사항 [RedHeart] 불당에 입장하면 부처의 얼굴을 높이 바라보지 말고 즉시 기도를 위해 고개를 숙이고 마음대로 바라보지 말고 동쪽과 서쪽을 바라보지 마십시오. 불상을 보고 싶다면 예의에 맞는 홀 밖 멀리 서서 바라보아야 한다. [YellowHeart] 사찰에서 음식을 먹으려면 기부해야 합니다. 사찰에서 법회를 개최하거나 보살의 날을 맞이하는 사람은 채식주의 자금을 준비하고 모든 생명과 결합할 것입니다. 신자들은 공덕금을 기부해야 합니다. 사찰이 먹는 모든 것은 사방의 선한 사람들에게 기부되어 있기 때문에 가족은 아니며 사찰은 자급 자족하지 않으며 헛되이 먹지 않아야합니다. #춘절 후 여행 #남자친구가 찍은 여행 사진 #안심하기 좋은 곳 #가장 아름다운 일몰을 보러 오세요 #고향에 눈이 내리나요?

#중국의 아름다움을 만나다 # 링샹사는 우루무치에서 서쪽으로 30km 떨어진 창지시에 도착합니다. 창지라는 단어는 중국어의 번영과 상서로운 의미를 따르고 있으며, 역사적 진화는 지명 자체가 새로 지어진 도시를 의미하는 투르크어 인 몽골어 인 위라트 몽골어에서 유래해야합니다. 그 중 바리는 도시를 의미하고 같은 이름으로 바리를 잃지 말고 다섯 개의 도시를 의미합니다. 바리를 잃지 마세요. 현재의 짐사르(Jimsar)이며 당나라 북정도호부가 있던 곳입니다. 한나라 때부터 건설이 시작되어 당나라 때까지 북정도후푸가 세워져 천산산 북쪽 기의 정치경제 중심지가 되었기 때문에 5개의 도시가 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 창지는 한나라 서부 36국 시대에 강도의 관할에 속해 때로는 한나라의 신하라고 불렸고 때로는 훈족에게 귀환했습니다. 남조와 남조 시대에는 가오차, 류란, 투르크와 같은 유목 부족이 주둔하고 목축했습니다. 당나라 때 북정도후푸의 관할에 속했다. 송나라 때 웨이로 돌아가서 서쪽으로 이동하여 웨이 웨이 사람들에게 점령되었습니다. 진이 요나라를 멸망시킨 후 예루다시가 서요를 세우고 창지는 서요에 속했다. 원나라의 지역은 차허타이 칸국의 범위에 속했습니다. 원나라가 분열한 후, 위라트 몽골과 수오테부에 점차 점령되었다. 청나라 강희제 때 준가르가르단 부족을 전멸한 후 창지는 청나라로 돌아갔다. 건륭 27년 신장의 완전한 복귀 후 이리 장군의 관할에 속했다. 나중에는 진 디다오 디화부의 관할에 속해 해방 후 창지주가 설립되었다. 서부 지역의 36 개국의 역사는 안개 속의 건물처럼 고대 신화와 같이 지역으로 전해져 왔으며 환상적이고 사실적이며 어렴풋이 나타나지만 명확하지 않습니다. 다행히도 우리는 고대에 역사를 쓰는 습관이 있었기 때문에 역사서에서 그들의 일반적인 스타일을 확인할 수 있습니다. "한서 해방전"에는 "국방을 해방하고 왕지천산동 단구계곡으로 가서 장안 8,570마일에 갔다. 가정은 99개, 입은 500개, 승수는 115명이다. 부국후, 두위, 번역장 1명. 현대인의 눈에 따르면, 국가를 해방하는 것은 행정 마을의 구조이기도 합니다. 약 100가구, 약 500명, 병사 115명. 이제 우루무치 아시아 본토의 중심 명승지 옆에 고비에 갑자기 봉화탑이 있습니다. 그 옆에는 국가 강도의 스타일을 더 자세하게 기록한 표지판이 있습니다. 그리고 나라를 강탈한 미오산 공주의 전설. 여기에는 미오산 관음에 대한 전설이 있습니다. 관세음보살은 원래 인도 불교에서 남성이었다가 이미 부처가 된다는 것을 깨달았습니다. 구 번역 관세음보살은 당나라 이세민의 금기를 피하기 위해 관음보살이라고 불립니다. Tang Xuanzang의 새로운 번역 관은 보살, Banya Balamido의 심장 경전에서 설명되어 있으며, 관세음보살은 깊은 Banya Balamido를 여행할 때 오윤이 비어 있고 모든 고통을 겪는 것을 볼 수 있습니다. 관음보살은 자비로 사람을 구하고 모든 생명체의 순수한 마음을 가르치면 고통스러운 바다를 보낼 수 있습니다.