감숙 무위 제오정——무위시 박물관

일찍 레이타이 주둔지에서 출발하여 무위시 박물관까지 걸어갔다. 예약할 필요 없이 신분증으로 입장한다. 문을 들어서자마자 서비스대에 무료 해설 시간을 물어보았다. 매 정시마다 있으며, 우리가 도착한 시간에 가장 가까운 것은 10:00이었다. 서비스대에서 많은 젊은 여성들이 도장을 찍으며 카드를 만드는 것을 보았다. 나도 구경하러 갔다가 요즘 젊은이들이 박물관에 와서 어떤 도장을 찍는지 살펴보았다. 직원들의 서비스 태도가 매우 좋았고, 재미있는 도장이 무엇이 있는지 하나하나 알려주었다. 관내에서 내가 좋아하는 것들을 먼저 둘러보고, 10:00에 정시에 파루 아래에서 모여 해설을 들었다. (사진 4) 채색 래무구, 한대 70세 이상 노인이 소지한 구편의 손잡이다. 한대 존로 양로 제도를 연구하는 실물 자료이다. (사진 5, 6) '왕장 조서령' 간에는 총 26개가 있다. 간에는 70세 이상 노인에 대해 전 사회가 존중해야 한다고 명확히 규정되어 있다. 간에는 한선제가 말한 내용이 기록되어 있다: '고황제 이래, 본시 이년(전 72)까지, 짐은 노인을 매우 애도하고, 고년에 왕장을 주어, 상에 새가 있어 백성이 보면 절에 비유하여, 관민이 감히 욕설하거나 모욕하는 자가 있으면, 역으로 불도하다.' 또한 왕장을 받은 노인은 관청에 편하게 출입할 수 있고, 천자도에서 걸을 수 있으며, 시장에서 거래할 때 세금을 내지 않아도 되고, 형벌에 저촉되어도 첫 범죄가 아니면 기소하지 않는다고 규정하고 있다. 이 26개의 간은 이전에 무위에서 출토된 '왕장 십간'의 좋은 보완이다. '왕장 십간' 원본은 현재 감숙성 박물관에 있다.(왕장 십간, 1959년 감숙 무위 모주자 18호 한묘에서 출토되었다. 총 10개의 목간이 있다. 내용은 세 부분으로 나뉜다: 첫 번째 부분은 서한 황제가 발표한 '년 칠십 수왕장'에 관한 두 개의 조서이다; 두 번째 부분은 왕장을 받은 노인이 폭행을 당한 후 범죄자를 판결하는 사례이다; 세 번째 부분은 묘 주인이 왕장을 받은 기록이다.) (사진 7) 중국 관광 표지 '동분마'의 복제품, 나는 해설원에게 '마항부에 두 개의 고리는 이런 말에 특별히 불인을 찍는 것인가 아니면 무엇인가?'라고 물었다. 해설원은 주조할 때 바닥에 남겨진 흔적이라고 말했다.(이후 감숙 박물관에서 원본을 본 후 이 설명이 확인되었다.) 나는 왜 이런 질문을 했을까? 왜냐하면 이 복제품은 말 항부에 있는 흔적을 매우 규칙적으로 주조하여 마치 두 송이 꽃이 찍힌 것처럼 보였기 때문이다. (사진 9) 서하문 토활자 불경, 현재 활자 인쇄가 존재했다는 것을 증명하는 가장 이른 기록이다. 해설원이 물었다 '어떤 특징이 활자 인쇄 방식을 사용했다는 것을 설명하는가?' 나는 올바르게 대답했고, 이 점은 아이들이 세심하게 관찰하기를 기다린다. (사진 18) 당 홍화 공주 묘지명, 위에는 몇 개의 글자가 무즉, 천조의, 세심한 친구들이 찾아보세요, 어느 몇 글자인가? (사진 19) '천계신운량주불광——천계산석굴 전문전', 삼층 서전시, 천계산 석굴의 청소, 이전, 복원된 문화재 81점을 전시한다. 이전에 천계산 석굴에 갔을 때의 의문이 여기서 풀렸다. 우리가 관람한 순서는 합리적이었으며, 반드시 먼저 천계산 석굴을 직접 보고, 박물관에서 역사를 자세히 알아야 한다. (사진 20) 무위 박물관의 표지, 우리는 무차마라고 물었는데, '동분마'가 중국 관광 표지로 사용되었기 때문에 그들은 무차마만을 사용할 수 있었다. 다음에 다시 가면 이 무차마의 원본을 탐구해보겠다.