광화사는 타이화이 중심구 청수강 유역에 위치하고 있으며 광서 12년(1886)에 창건되었으며 장가 5대 사찰 중 하나이며 라마사원에 속합니다. 광화사는 북송(北宋)에 창건되어 청나라(清代)에 재건된 전형적인 청나라 건축의 황교 사찰이다. 광화사는 북쪽에서 남쪽으로 자리잡고 있으며 산문은 새로 지어졌으며 사찰의 본당은 석가모니불상으로 새롭게 조각되어 우아하고 친절하며 조각 예술이 더 좋습니다. 일반 사찰의 산문과 천왕전은 하나로 합쳐져 있지만 광화사는 그렇지 않다. 넓은 공간을 영리하게 활용하여 산문을 따로 세워 의도적으로 산문과 천왕전 사이를 거리로 만들고 간격으로 돌계단을 쌓았다. 석계단 아래에는 최근 몇 년 동안 사원 복원을 위해 기부한 자의 공로와 덕을 기리는 비석이 있습니다. 계단을 오르면 정교하고 장엄한 천왕전이 다시 눈앞에 펼쳐지고 타원형의 문이 3개 열리고 마이불이 앉아 있어 엄숙하고 유머러스한 예술적 아름다움을 선사합니다. 홀 양쪽에 있는 사천왕은 위엄 있고 키가 크고 각각은 분노하고 공포가 아닌 장엄하고 위엄이 없는 예술적 이미지를 보여줍니다. 산문과 천왕전을 바라보는 관광객들은 이곳의 건축 패턴이 독특하고 독특하며 불상이 섬세하고 선명하다는 것을 느낄 것입니다. 명나라의 특대처럼 보이는 이 건물과 동상은 아왕진바 가사도우미가 많은 역사적 자료를 읽은 후 숙련된 장인을 초대하여 지었습니다. 천왕전에서 문수전까지 계단 아래에는 넓고 평평한 땅이 있고 중앙에는 향로가 놓여 있다. 사원을 따라 낮은 상황에서 높은 수준으로 올라가면 광화사의 본당인 대문수전이 있습니다. 대문수전은 본당이라고도 하며 역사적으로 대웅전이라고 불리며 석가모니 부처를 모시는 곳이 지금은 문수전이다. 본당은 청나라 도광 시대의 잘 보존 된 건물로 외관은 단순하고 우아하며 그림은 희미하게 구별됩니다. 홀은 3 개의 개방형 공간, 면적 폭 14.5 미터, 깊이 10 미터, 단일 처마 4 개의 탑, 꼭대기가 두드러져 한나라 불교와 티베트 불교 사원 건축의 혼합 특성을 가지고 있습니다. 본당의 불단 중앙에는 문수리 보살이 있고 양쪽에는 관음보살과 사현보살이 있습니다. 역사상 가장 영향력 있는 것은 홀에 있는 16개의 석조 조각입니다. 일곱 명이라고 하는 여섯 명은 기쁨, 분노, 슬픔, 음악을 다른 이미지로 가진 여섯 명의 성자로, 얼굴 표정이 다를 뿐만 아니라 손과 발의 자세도 석공들의 정교한 표현을 받았습니다. 각 사람은 높이 1 미터, 너비 0.5 미터의 슬레이트에 새겨져 있으며, 슬레이트는 검은색 바닥이며 돌은 흰색 회색으로 새겨져 매우 눈길을 니다. 홀 앞의 동쪽과 서쪽에는 두꺼운 두 개의 높이와 높이가 매우 흡사한 살구 나무가 있으며, 가지가 흔들리고 봄과 가을이 견고하며 불교 홀과 같은 바람과 비와 승려의 운명을 공유합니다.
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광화사는 타이화이 중심구 청수강 유역에 위치하고 있으며 광서 12년(1886)에 창건되었으며 장가 5대 사찰 중 하나이며 라마사원에 속합니다. 광화사는 북송(北宋)에 창건되어 청나라(清代)에 재건된 전형적인 청나라 건축의 황교 사찰이다. 광화사는 북쪽에서 남쪽으로 자리잡고 있으며 산문은 새로 지어졌으며 사찰의 본당은 석가모니불상으로 새롭게 조각되어 우아하고 친절하며 조각 예술이 더 좋습니다. 일반 사찰의 산문과 천왕전은 하나로 합쳐져 있지만 광화사는 그렇지 않다. 넓은 공간을 영리하게 활용하여 산문을 따로 세워 의도적으로 산문과 천왕전 사이를 거리로 만들고 간격으로 돌계단을 쌓았다. 석계단 아래에는 최근 몇 년 동안 사원 복원을 위해 기부한 자의 공로와 덕을 기리는 비석이 있습니다. 계단을 오르면 정교하고 장엄한 천왕전이 다시 눈앞에 펼쳐지고 타원형의 문이 3개 열리고 마이불이 앉아 있어 엄숙하고 유머러스한 예술적 아름다움을 선사합니다. 홀 양쪽에 있는 사천왕은 위엄 있고 키가 크고 각각은 분노하고 공포가 아닌 장엄하고 위엄이 없는 예술적 이미지를 보여줍니다. 산문과 천왕전을 바라보는 관광객들은 이곳의 건축 패턴이 독특하고 독특하며 불상이 섬세하고 선명하다는 것을 느낄 것입니다. 명나라의 특대처럼 보이는 이 건물과 동상은 아왕진바 가사도우미가 많은 역사적 자료를 읽은 후 숙련된 장인을 초대하여 지었습니다. 천왕전에서 문수전까지 계단 아래에는 넓고 평평한 땅이 있고 중앙에는 향로가 놓여 있다. 사원을 따라 낮은 상황에서 높은 수준으로 올라가면 광화사의 본당인 대문수전이 있습니다. 대문수전은 본당이라고도 하며 역사적으로 대웅전이라고 불리며 석가모니 부처를 모시는 곳이 지금은 문수전이다. 본당은 청나라 도광 시대의 잘 보존 된 건물로 외관은 단순하고 우아하며 그림은 희미하게 구별됩니다. 홀은 3 개의 개방형 공간, 면적 폭 14.5 미터, 깊이 10 미터, 단일 처마 4 개의 탑, 꼭대기가 두드러져 한나라 불교와 티베트 불교 사원 건축의 혼합 특성을 가지고 있습니다. 본당의 불단 중앙에는 문수리 보살이 있고 양쪽에는 관음보살과 사현보살이 있습니다. 역사상 가장 영향력 있는 것은 홀에 있는 16개의 석조 조각입니다. 일곱 명이라고 하는 여섯 명은 기쁨, 분노, 슬픔, 음악을 다른 이미지로 가진 여섯 명의 성자로, 얼굴 표정이 다를 뿐만 아니라 손과 발의 자세도 석공들의 정교한 표현을 받았습니다. 각 사람은 높이 1 미터, 너비 0.5 미터의 슬레이트에 새겨져 있으며, 슬레이트는 검은색 바닥이며 돌은 흰색 회색으로 새겨져 매우 눈길을 니다. 홀 앞의 동쪽과 서쪽에는 두꺼운 두 개의 높이와 높이가 매우 흡사한 살구 나무가 있으며, 가지가 흔들리고 봄과 가을이 견고하며 불교 홀과 같은 바람과 비와 승려의 운명을 공유합니다.
광화사는 산시성 우타이현 타이화이진 잉팡촌 북단에 위치하고 있으며 시야가 넓고 야경이 아름답고 아름답습니다. 건축 양식이 독특하고 매력적입니다. 불교 문화를 느끼고 사람들을 조용히 만들기에 좋은 곳입니다.
대규모 티베트 불교 사원(오태산 10대 황사 중 하나)은 타이화이진의 핵심 지역에 위치하고 있으며 사원의 대부분의 건물은 청나라에 재건되었으며 사원은 우거져 있으며 종교적인 분위기가 강하며 관광객에게 무료로 개방됩니다.
오태산에서 밤에 열리는 유일한 사찰!
밤에 광화사는 오태산 풍경구에서 밤에 체크인해야 하는 곳입니다. 저녁에는 오태산 풍경구에서 광화사만 문을 열었습니다. 온라인 조명이 켜진 후 사원 전체가 밝게 빛나고 매우 아름답습니다. 이제 마스크 문제가 없습니다. 더 많은 사람들이 있습니다. 자동차는 광화사 뒤편에 주차할 수 있습니다. 주차장 3 분 동안 걸어 밤에 쇼핑을 갈 수 있습니다.
많은 친구들이 광화사의 야경이 매우 아름답다고 말했지만 불행히도 오태산에서 유일한 밤은 너무 피곤해서 일찍 잠들었습니다. 그러나이 모든 것은 영향을 미치지 않습니다. 낮에 공부하고 방문 할 때 광화 사원에 왔습니다. 사원 전체가 비교적 새롭고 나중에 건축 양식으로 보입니다. 그러나 사원 전체가 비교적 조용하고 상대적으로 사람이 많지 않아 잘 감상할 수 있습니다.
큰 기대를 안고 와서 밝은 조명의 야경을 즐기고 싶습니다. 불행히도, 나는 여기에 와서야 야경이 일시적으로 닫혔다는 것을 알았습니다. 가족의 건강과 번영을 기대하면서 문 밖에서만 닫을 수 있습니다. 야경을 확인하러 오고 싶은 친구들에게 실망하지 않도록 미리 확인을 하라고 상기시켜주세요.