[2025 지산 관광명소] Fawang Temple of Jishan 트립 가이드 (10월 업데이트)

1⃣ 그곳의 유적들은 너무나 훌륭해서 마지막에 원구를 봤을 때도 아무런 감흥 없이 마음이 고요했습니다. 2⃣ 유적지들이 너무 외진 곳에 있어서, 때로는 국도를 한 시간 넘게 달려도 한 곳밖에 볼 수 없었기 때문에 여행 강도에 대한 예상이 필요합니다. 3⃣ 시간이 넉넉하지 않다면 자가용이나 차량 대절, 단체 관광을 해야 합니다. 대중교통을 이용하는 것은 너무 비현실적입니다. ⭕️ 임분 운성에서 4일을 보냈는데, 원래 가려고 했던 곳들을 체력과 시간 제약으로 인해 후토사(3일째에 시간은 있었지만 운성으로 돌아갈 체력이 없었습니다), 영락궁(4일째에 가려고 했지만 호텔에 누워있고 싶어서 가지 않았습니다. 다행히 1년 전에 가봤기 때문에 아쉽지는 않습니다) 등 몇 곳을 포기했습니다. 🔥 전체 여정은 4일이었습니다(4일째는 거의 무시해도 됩니다). 1⃣ 오전 10시 18분에 임분 서쪽에 도착해서 차를 렌트하고 바로 소서천으로 향했습니다. 고속도로로 가면 50km 이상 더 가야 해서 임연선을 탔는데, 이 길의 전반부에는 대형 트럭이 많으니 안전에 유의해야 합니다. 돌아올 때도 이 길을 이용해서 포현의 동악묘(매우 가볼 만합니다)를 보고, 지나가다 우연히 발견한 분상촌(자가용 여행의 묘미)에도 들렀습니다. 2⃣ 오전 9시에 대운사에서 철불두를 보고 광승사(예상보다 체류 시간이 훨씬 길어서 원래 계획했던 직산 숙박은 취소했습니다)를 방문했습니다. 오후 2시쯤 홍동현에서 간단히 패스트푸드를 먹고 신강으로 이동했습니다. 복승사 용흥사를 보고 나니 거의 6시가 되었고, 체력과 시간을 고려해서 신강에 숙소를 잡았습니다. 3⃣ 신강의 다른 명소는 포기하고 백대사, 대불사, 직산 직왕묘, 법왕묘, 마촌 벽돌 조각, 청룡사를 차례로 방문한 후 만영 직왕묘에 도착해서 직산에 숙소를 잡았습니다. 이 날은 명소들이 밀집되어 있고 거리가 멀지 않았지만 대부분 시골길과 마을길이라 이동 시간이 짧지 않았습니다. 이 날 명소에서 만난 사람들은 대부분 같은 관광객들이었는데, 처음에는 활기찼지만 나중에는 허리와 다리를 두드리는 모습을 보니 대략적인 강도를 짐작할 수 있었습니다. 사실 만영 직왕묘 관람을 마친 시간은 오후 4시쯤이라 후토사에 갈 시간은 충분했지만, 갈 체력은 있어도 돌아올 체력은 없었고, 그곳 숙소도 좋지 않은 것 같아서 포기하고 바로 운성으로 돌아왔습니다. 4⃣ 원래 계획했던 영락궁은 가지 않고, 운성에서 지신묘와 관왕묘를 보고 차를 반납하고 시안으로 돌아왔습니다. ✅ 이번 여정의 총 주행 거리는 약 600km였고, 거의 고속도로를 이용하지 않았습니다(고속도로 통행료는 24위안). 총 주행 시간은 약 11시간으로, 하루 평균 4시간 동안 200km를 주행했습니다. 자가용 여행을 계획하는 분들은 참고하시기 바랍니다. 며칠 동안 그곳은 햇볕이 강하고 바람이 많이 불어서 외투를 벗으면 춥고, 입으면 답답해서 조금만 방심하면 감기에 걸리기 쉽습니다. 감기에 걸리면 여행에 큰 지장을 줄 수 있습니다(어떻게 아는지 묻지 마세요). 도로 상태는 전반적으로 좋았지만, 일부 마을길은 갑자기 넓어지는 구간이 있으니 주의해야 합니다. 가오더 지도는 종종 이름 없는 길로 안내하지만 전반적으로 믿을 만합니다.

산시 지산 난양촌의 난양파왕묘에는 볼거리가 가득한 극장 무대🎭가 있습니다. 이 무대는 동쪽을 향하고 있으며, 평면은 정사각형이고 주변에는 회랑이 둘러싸고 있습니다. 지붕은 십자형 팔작지붕으로 유리 기와로 덮여 있어 세월이 흘렀음에도 위풍당당한 모습을 자랑합니다. 여러 겹으로 쌓인 두공은 고풍스럽고 웅장한 분위기를 자아냅니다. 극장 내부에는 외부에 노출된 기둥이 없으며, 네 모서리 기둥은 벽 안에 숨겨져 있어 공간이 넓습니다. 천장을 올려다보면 서까래, 모서리 서까래, 상앙, 두공이 서로 연결되어 팔괘 모양의 천장을 이루고 있습니다. 이 천장은 정교한 구조로 되어 있어 이전에는 배우의 목소리가 더 잘 전달되었다고 합니다👍. 무대 뒤편 벽에는 벽화가 그려져 있습니다. 한가운데에는 질리지 않는 청룡출운도가 있고, 양쪽에는 팔선이 그려져 있습니다. 시간이 흘러 색이 바랬지만, 인물의 모습은 여전히 생생합니다. 이 무대는 명나라 성화 7년에 재건되었지만, 모양새로 보아 원나라의 특징을 가지고 있습니다. 고대부터 전해 내려온 보물로, 과거 연극 공연의 활기찬 모습을 보여주는 증거입니다🎉.

차를 주차하고 티켓을 사지 않고도 들어갈 수 있는 고대 건물입니다. 그 옆에는 높고 우아한 주거용 건물이 한쪽에는 현대 생활이 있고, 다른 쪽에는 역사가 공존합니다. 상호 배타적입니다. 이 사원은 마당 모퉁이에 있는 우리 안에 짖는 노란 개가 있습니다. 관리인과 개는 밤에 이 고대 건물의 수호자가 되어야 합니다. 달마왕사의 건축물은 산문, 무도장, 본당으로 구성되어 있으며, 산문에는 유리 지붕이 있는 2개의 기둥과 3개의 만이 있습니다. 왕현천신." 산문에 들어서면 무용관을 마주하게 되는데, 이중 처마 지붕과 외부 기둥이 있고 벽에는 다채로운 벽화가 많이 있습니다. 댄스홀 주변에서 사진을 찍고 들어가십시오. 괄호, 트러스, 기둥을 올려다 보면 그림이 얼룩덜룩하지만 여전히 아름답습니다. 시대가 변해 지금은 문화유적으로 보존되고 있지만 당시에는 보물로 여기지 않았으며, 마을의 제작소였을 수도 있다. 따라서 벽에는 3개의 낙서가 남아 있고, 일부는 오페라이다. 목록 중 일부는 슬로건이고 일부는 생산 기록입니다.

|난양 파왕묘!!여유로움이 가득한 조용한 국가 문화재. 산시|난양 파왕묘!!여유로움이 가득한 조용한 국가 문화재 윈청의 지산현 난양촌에는 이렇게 조용한 국가 문화재가 있습니다: 파왕묘는 얼마나 조용하냐면, 주변 민가에 숨겨져 있어 마을 주민들이 종종 사원 문 앞에서 카드 게임을 하거나 잡담을 나눕니다. 지산에 와서 마촌 벽돌 조각 무덤과 청룡사를 보신다면, 이곳도 함께 들러보시는 것이 좋습니다. 거리는 3km도 안 되며, 반드시 후회 없는 방문이 될 것입니다. [개방 상황] 파왕묘는 이전에는 외부인에게 개방되지 않아 많은 사람들이 문전박대를 당했지만, 지금은 완전히 문을 열어 놓았고 문화재 관리인을 따로 불러 문을 열 필요도 없습니다. 하지만 너무 조용해서 휴일에도 두세 명 정도만 볼 수 있습니다. [파왕에 대하여] 여기서 말하는 파왕은 도교의 현천상제를 가리키며, 진무대제라고도 불립니다. 한족 신화 전설에서 북방의 신이며, 무당산에서도 그를 모시고 있습니다. [건축 배치] 파왕묘의 정확한 건립 연대는 알 수 없지만, 사원 내 들보의 명문과 비문을 보면 적어도 명, 청 시대에 이미 보수나 증축 기록이 있었습니다. 사원은 크지 않고, 서쪽을 등지고 동쪽을 향하고 있으며, 두 개의 마당으로 구성되어 있습니다. 중심축에는 산문, 악루, 파왕전 및 양쪽의 부속 전각들이 있습니다. 건축물 전체가 비교적 잘 보존되어 있어 명청 시대 도교 건축 양식 연구에 중요한 참고 가치가 있습니다. 문화재 관리인 할아버지는 부속 전각 중 하나에 살고 계시며, 옆에는 큰 검은 개도 한 마리 키우고 있어 안전감이 충분합니다. [핵심 볼거리] 산문: 현판에는 '현천상제, 파왕지묘'라고 쓰여 있습니다. 산문 한쪽에는 수묵으로 백호 그림이 그려져 있고, 다른 쪽은 청룡이었을까요? 문화재 관리인 할아버지 말씀으로는 다른 쪽은 이미 무너져 내려서 지금은 빈 벽만 남아 있다고 합니다. 악루: 산문을 지나면 악루 무대가 있는데, 이는 파왕묘의 '보물'이라고 할 수 있습니다. 명대에 지어졌지만 원대의 고제를 유지하고 있습니다. 이중 처마에 십자 휘산 지붕이며, 지붕에는 황색과 녹색 유리 기와와 용마루 장식이 있어 매우 아름답습니다. 무대 뒷면에는 청대의 벽화 세 폭이 있는데, 청룡 출운도와 팔선도입니다. 무대 안에는 기둥이 하나도 없어 설계가 매우 정교하며, 올려다보면 아름다운 두공과 조정이 있고, 벽에는 극단 이름, 연극 목록, 그리고 언제 그려졌는지 모르는 낙서들도 있습니다... 파왕전: 전각 내에는 목제 신감이 있어 현무대제를 모시고 있습니다. 신감의 목판에는 조각과 그림이 있어 매우 정교하지만, 감상하느라 사진 찍는 것을 잊어버렸습니다. 파왕전 문 앞의 두 개의 반룡주가 매우 흥미로운데, 용의 발톱이 요괴의 머리를 잡고 있습니다. 자매분이 파왕전 북쪽의 가장 가까운 부속 전각이 원대 건축물이라고 하셨지만, 저는 관련된 판단 근거를 보지 못했고, 들보의 희미한 글자를 보니 명나라 시기의 기록 같았습니다. 시간: 개방 시간은 정확히 말하기 어렵습니다 입장료: 무료 주차: 마을 내 도로변에 주차 가능합니다.

📍 위치: 법왕사는 산시성 윈청시 지산현 서남쪽 4km 지점의 난양촌에 위치해 있으며, 원, 명, 청 세 왕조의 건축 특징이 융합된 고적입니다. 🏛️ 관광지 소개: 법왕전: 현산식 건축으로, 전면 처마에 삽랑이 있고 두공은 5포작이며, 보간에 사공이 있어 구조가 간결합니다. 무정: 정사각형 3칸으로, 3면이 회랑으로 둘러싸여 있고 위에는 십자형 헐산식 지붕이 있어 신에게 제사를 지내고 연극을 공연하는 장소입니다. 후토전: 법왕전과 마주보고 있으며, 현산식과 헐산식 두 가지 형태로 되어 있고, 위치가 다르며 구조도 다릅니다. 🚗 교통: 기차: 윈청시에서 베이징, 시안, 톈진, 청두, 타이위안, 스자좡, 다통, 린펀 등지로 가는 기차가 있습니다. 버스: 윈청시 내에 209번 국도가 지나며, 허난성 산먼샤시와 산시성 화인시로 갈 수 있습니다. 비행기: 베이징, 광저우, 청두, 시안 등 주요 도시에서 타이위안으로 가는 직항 비행기가 있으며, 이후 버스로 이동할 수 있습니다. 🎢 필수 체험: 고건축 감상: 법왕사의 건축미를 느껴보세요. 문화 탐방: 법왕사의 역사와 문화적 배경을 알아보세요. 사진 촬영: 카메라로 법왕사의 고전적인 아름다움을 기록하세요. 🕳️ 주의사항: 개방 시간: 매월 초하루에 문을 열어 참배할 때만 관람할 수 있으며, 평소에는 문을 열지 않습니다. 📸 사진 촬영 명소: 법왕전 앞: 건물 전체의 웅장함을 담을 수 있습니다. 무정: 독특한 지붕 구조를 촬영할 수 있습니다. 🍲 음식 추천: 지산 구운 빵에 고기 샌드위치: 현지 특색 간식으로, 놓치지 마세요. 📌 팁: 걸어서 관람해야 하므로 편안한 신발을 신으세요. 현지 문화와 관습을 존중하고 조용히 관람하세요.

운성시 직산현에서 멀지 않은 남양촌, 주골목을 따라 약 500미터 걸어가면 고대 사원이 눈에 들어온다. 고대 사원의 문은 오래된 나무문이다. 산문 위의 현판에는 '현천상제법왕지묘'라고 쓰여 있고, 대들보에는 '시대청동치구년세차경오월건'이라고 적혀 있다. 산문 양쪽 기둥에는 '어검의장천건곤랑랑, 현영택대지사직황황'이라는 대련이 있어 매우 기세가 있다. 전해지는 바에 따르면, 좌우 벽 사이에는 가장 먼저 전쟁신상이 모셔져 있었을 것이다. 벽에는 벽화가 있는데, 지금은 남쪽에만 먹물로 그린 하산호 한 마리가 남아 있으며, 포효하며 오는 위풍을 지니고 있다. 산문을 밀고 들어가면, 날아오르는 처마와 우뚝 솟은 고대 연극 무대가 눈앞에 펼쳐져 놀라움을 자아낸다. 이전에 보았던 고대 건축물과 비교하여, 남양 법왕묘는 '자연스럽게 장식을 제거한' 아름다움을 가지고 있다. 이곳의 고대 연극 무대는 중국 전통 연극 문화의 매개체로서, 세월의 풍파를 겪으며 역사의 변천을 목격했다. 모든 마모와 균열은 마치 오래된 이야기를 들려주는 듯하다. 연극 무대 뒷벽 중앙에는 '청룡출운' 그림이 그려져 있고, 좌우에는 팔선도가 그려져 있다. 이 그림들은 원래 채색화였으나, 먼지가 쌓여 색이 약간 어두워졌지만, 인물들의 자세는 각기 다르고, 옷자락은 바람에 날리는 듯 매우 생동감 있다. 남양 법왕묘의 연극 무대는 무정, 악루라고도 불리며, 중앙의 가로 현판에는 '곡화양춘'이라고 쓰여 있고, 대련에는 '정이조두기임세, 생관사현창승평'이라고 적혀 있다. 이 연극 무대의 건립 연대는 알 수 없으나, 사원 내 비석에 따르면 명 성화 7년에 중수되었고, 이후 여러 차례 수리를 거쳤으나, 형식으로 보아 원대의 특징이 뚜렷하여 원대의 유풍을 지닌 명대 건축의 진품이다. 연극 무대에 올라서면, 무대 내부에는 노출된 기둥이 없고, 네 모서리의 하중을 지탱하는 기둥도 모두 벽 안에 쌓여 있어, 이러한 설계는 공간을 더욱 넓게 만든다. 무대 상부에는 대들보가 연결되어 있고, 모서리 대들보, 상앙, 도공이 층층이 구성되어 정교한 팔괘 조정을 형성한다. 조정의 구조는 매우 웅장하고 드물며, 복잡하고 교묘해 보이지만, 고풍스럽고 아름다움을 잃지 않는다. 이곳 조정의 규모는 매우 커서 목재 구조의 아름다움을 직관적으로 느낄 수 있다. 남양 법왕묘는 명대 전기 북방 지역의 연극 활동 상황을 연구하는 데 중요한 가치를 지니고 있으며, 이와 같은 그림, 글, 물건이 공존하는 고대 연극 무대는 매우 드물어 연극 문화재의 보물이라 할 수 있다. 남양 법왕묘는 내면의 대기와 아름다움을 지니고 있으며, 세상의 소란을 피하고 조용히 시골에 서서 천년의 이야기를 들려주며, 독특한 매력을 발산하여, 한눈에 천년을 보고, 잊을 수 없는 인상을 남긴다. 법왕묘

지산 현에 있는 파왕사는 원래 내 여행 계획에 포함되지 않았으나, 벽돌로 조각한 무덤을 보고 이곳에 오게 되었습니다. 우리가 난양 마을로 차를 몰고 들어갔을 때, 곳곳에서 공사가 한창이었고, 먼지가 사방에 날리고 있었습니다. 길 끝에는 다르마왕사(Dharma King Temple)가 있는데, 찾기는 쉽지만 문은 잠겨 있습니다. 😭😭😭 한 노부인이 와서 우리에게 매우 열정적으로 말을 많이 했지만, 우리는 그녀가 하는 말을 한 마디도 알아들을 수 없었다. 그녀는 절뚝거리며 문으로 가서, 낡은 스티커를 가리킨 다음, 가장자리에 앉아 우리를 응시했다. 우리는 자세히 살펴보았고, 종이에 세 개의 이름과 세 개의 전화번호가 붙어 있는 것을 보았습니다. 그래서 우리는 그들에게 차례로 전화를 걸었습니다. 첫 번째 사람은 아무도 대답하지 않았고, 두 번째 사람은 놀러 나갔으며, 세 번째 사람은 장례식에 참석했지만 열쇠를 가지고 와서 바로 문을 열겠다고 말했습니다. 그 남자가 먼 곳에서 오토바이를 몰고 우리에게 와서 열쇠를 꺼내 법왕사의 문을 열었을 때야 노부인의 얼굴에 미소가 나타났다. 우리가 들어갈 수 없을까봐 걱정했던 것이다. 😁😁😁 달라이 라마는 누구인가요? 사찰의 문이 답을 주었다. "법왕 선천신의 사찰"이라고 쓰여 있었다. 법왕의 정체는 북쪽의 선무제, 즉 북월의 신인 듯하다. (📌그림 8) 산문은 매우 정교하며, 폭은 3개의 방이고 깊이는 4개의 서까래입니다. 녹색 유리 기와로 덮인 1개 처마의 팔작지붕 구조입니다. 비석의 윗면에는 청나라 동치년에 지어졌다는 것을 증명하는 비문이 있습니다. 무거운 문을 밀면 무대가 보이는데, 전형적인 십자가 모양의 이중 처마 지붕 건물로, 황록색 유약 기와로 덮여 있고 좌우 뒤쪽에 복도가 있다(📌그림 4). 내부 케이슨은 아래에서 위로 볼 때 별처럼 보인다. 빔 구조는 둥근 모서리 빔과 축소된 기둥 방식을 채택했다. 명나라 무대이지만 주변 구조를 제거한 후의 구조는 원나라 무대와 매우 유사하다. (📌그림 2.6.7) 안으로 들어가면, 처마가 하나인 맞배지붕과 정교하고 정교한 능선상, 괴상한 석상이 있는 매우 아름다운 메인 홀이 나옵니다. (📌그림 1.3) 앞쪽에는 5개 방의 너비가 있는 복도를 추가하였고, 메인 홀의 위아래 복도는 내부의 황금 기둥으로 연결되어 중앙 홀의 구조를 형성했습니다. 하지만 내부의 조각상은 매우 무섭습니다. 아마도 새로 만든 것 같습니다. (📌그림 9) 법왕사의 문화유산 보호자는 관람 후 서둘러 떠나라고 계속 재촉했습니다. 우리는 10분 이상 안에 머물렀을 뿐입니다. 큰 검은 개도 10분 이상 짖었습니다. 문화유산 보호자는 장례식에서 달려나와서 기분이 안 좋았다고 말했습니다. 하지만 우리는 여전히 매우 감사합니다. 그런 고대 건물이 수년 후에도 여전히 거기에 있기를 바라며, 그런 건물을 좋아하고 우리처럼 끈기 있게 찾아오는 사람들이 있기를 바랍니다.