초산 비림 국보 감상

유유히 흐르는 장강 하류, 고진 젠장 동북쪽 모퉁이에 자오산이라는 보물이 있습니다. 온 산이 짙푸른 비취색을 띠고 있어 "강 위의 떠 있는 옥"이라고 불립니다. 산속 보물인 웅장한 마애석각은 세계적으로 유명하며, 자오산은 "서예의 산"이라고도 불립니다. . 자오산 비림은 전국중점문물보호단위로, 마애석각과 비림으로 구성되어 있습니다. 마애석각은 자오산 서쪽 벼랑에 집중되어 웅장한 기세를 자랑하며, 육조시대 이후의 석각 80여 점이 보존되어 있습니다. 비림은 강남 비각의 정수를 모아 역대 서법의 풍모를 담고 있으며, 자연 경관과 인문 경관이 융합되어 있어 명승고적이자 국보입니다. . 🌟주요 특징: ✔️"대자지조"인 《예학명》 원본이 이곳에 있습니다. 마애당각 《금강경게구》, 송각 《미불제명, 제각》, 《육유답설관동학명》 등은 모두 귀중한 자료입니다. . ✔️자오산 비림은 북송 경력 8년(1048)에 첸옌위안 태수가 세운 보묵정에서 유래되었습니다. 현재 비림은 평방미터이며, 뜰이 엇갈려 있고, 회랑이 구불구불하며, 그늘이 짙고 향기가 납니다. 500여 점의 비각을 소장하고 있으며, 400여 점을 전시하고 있습니다. 유명한 비각으로는 당나라의 《위법사비》, 명나라 각본 송나라 미불 임《난정계첩》, 청나라 《징감당석각》 등이 있으며, 빛을 발하며 아름다움을 자랑합니다. 《좌학명》은 독립된 중앙 홀에 웅장하게 자리 잡고 있습니다. . 🗓명품 감상: 1⃣️위법사비 해서로, 당 의봉 2년(677)에 세워졌습니다. 장쑤성 내에서 몇 안 되는 보존 상태가 양호한 초당 비각 중 하나입니다. 위법사의 이름은 강이고, 자는 도숭이며, 런청 사람으로 82세에 세상을 떠났습니다. 중서우사 겸 숭문관 학사 안딩 후추빈이 글을 짓고, 청하 장더옌이 글씨를 썼습니다. 동해 쉬슈신이 새겼습니다. 이 비는 당나라 초기의 도교의 중요한 위치를 반영합니다. 이 비는 글자 구조가 엉성하고, 네모 반듯하며, 필치가 침착하고 묵직하며, 우세남의 내함강유와 저수량의 청령준수함을 겸비하고 있으면서도 아첨하는 기운은 없습니다. 청나라 금석학자 예창치는 이를 "초당묘품"이라고 칭했습니다. 2⃣️《징감당석각》 송나라 문동과 소식이 그린 거폭 풍죽 각 1축에서 유래되었으며, 두 폭의 긴 풍죽 그림에는 송원명청 4대 73명의 문인 서예가의 제발 묵적이 모여 있습니다. 그 화축은 청나라까지 전해져 남하총독 장징이 소장하게 되었습니다. 청 도광 8년, 장징은 이 두 점의 진품을 영구히 전하기 위해 무석 서예가이자 금석 감정가인 첸융에게 화폭 위의 시, 문, 평, 발의 서법을 쌍구륵석하도록 했습니다. 화폭이 너무 커서 돌에 새기기 어려워 73명의 명인이 두 폭의 풍죽에 대해 쓴 제식만 각각 42개의 돌에 새겼습니다. 그중 문동 묵죽 제각 부분은 20개, 소식 묵죽 제각은 22개입니다. 《징감당석각》은 문원류 비각의 대표로, 문학과 서화 예술에서 매우 높은 가치와 지위를 가지고 있습니다. 조각이 정교하고, 형상이 생생하며, 각 서체의 풍모를 보존하고 있습니다. 진행초예전이 한자리에 모여 영원히 높고 고상하며, 서예를 배우는 모범이 됩니다. 그 제, 발, 시, 문, 평, 부 등 여러 문체가 한 방에 모여 있어 읽는 사람으로 하여금 발길을 뗄 수 없게 만듭니다. 그 문사뿐만 아니라 그림을 평하고 도를 논하는 것이 핵심을 찌르고 번거로움을 덜어주며, 뜻이 심오합니다. 송원명청 4대 문인 서예가의 필묵이 향기를 남겨 진실로 장관입니다. 3⃣️어비정 건륭제는 강남을 여섯 번 순행하면서 자오산을 찬미하는 많은 시편을 남겼습니다. 이 비는 건륭 45년 1780년, 5번째 순행 때 지은 것입니다. 비의 음양 양면에 모두 시가 새겨져 있으며, 전체 돌로 조각되었고, 비의 사방과 밑바닥에는 구룡운수문 부조가 새겨져 있으며, 조각 솜씨가 정교합니다. 4⃣️죽원에는 푸른 대나무가 빽빽하게 들어서 바람에 흔들리고, 사방의 벽면에는 역대 명가의 비각 작품이 있습니다. 해설 오디오를 들으면서 천천히 감상해 보세요. 5⃣️《예학명》 육조시대 석각으로, 작가가 학을 장사지내고 이를 기리기 위해 지었습니다. 원래 자오산 서쪽 기슭 벼랑 위에 있었으나, 언제인지 모르게 돌이 무너져 강에 떨어져 풍랑에 씻기고, 진흙과 모래에 묻혔습니다. 송나라 시대에 어떤 사람이 잔석에 글자가 있는 것을 발견하여 기이한 소문으로 전해졌습니다. 호사가가 몇 글자를 베껴 사람들에게 보여주니, 그 서법이 기이하고, 해서에 전예를 참고했으며, 필치가 창고하고, 체세가 활짝 펼쳐져 세상에 이름을 떨쳤습니다. 역대 문인 묵객들이 명성을 듣고 찾아와 신채를 다투어 보고, 감개무량한 나머지 시문을 지어 벼랑에 새겨 자오산 마애석각군을 형성했습니다. 청나라 시대에 《예학명》을 건져내 잔각 5개, 93자를 얻어 자오산 사벽에 쌓았다가 후에 비림으로 옮겼습니다. 그 서법 예술은 이미 극품에 이르러 "대자지조"라는 아름다운 명성을 얻었습니다. 6⃣️자오산 비각 박물관의 난정 구역은 주로 왕희지의 《난정집서》와 관련된 서법 작품 및 문화 유적을 전시하고 있습니다. 그중 가장 주목할 만한 것은 미불이 임모한 왕희지의 《난정집서》 비각입니다. 미불은 송나라 시대 서예 명가로서, 그의 임본은 필법과 의경에서 원작에 충실하여 《난정서》를 연구하는 중요한 범본으로 여겨집니다.