탐방 가흥 망족 매리 이씨 묘, 명대 고사복 패션쇼를 관람하다!

가흥 왕점은 또한 매리, 매회리라고 불린다. 매계 이씨는 세가망족으로, 주이존을 대표로 하는 주씨 일족과 함께 '주이'라고 불린다. 매리 이씨의 선조는 원말에 이주하여 명말에 번성하였다. 이씨 가문은 문인이 많이 배출되었으며, 초기에는 이상이 글로 충의를 널리 알렸고, 청초에는 시례로 유명하였으며, 청 중엽에는 경학으로 명성을 떨쳤다. 찹쌀풀과 삼합토로 묘를 봉쇄하는 것은 명대 묘의 특징 중 하나이다. 이가의 사실합장묘 중 M1은 벽돌로 쌓은 권정묘이고, 나머지 세 개는 벽돌실 석판묘로, 주실은 쌍실합장이다. 이상은 농상을 겸하고, 륜륜을 돈독히 하며, 낙선호시하였다. 그의 아들 이방은 측실 천씨 출신으로, 후에 진사에 급제하여, 대도를 잡고, 농전을 치르고, 부역을 정하고, 하도를 소통하는 등 여러 방면에서 뛰어난 성과를 거두었다. 이상과 그의 첩들이 사후에 입은 옷은 극도로 사치스러웠다. 이상은 충정관을 쓰고, 즉 품관 연복을 의미하여, 관리들에게 충성을 다하고, 퇴임 후에는 과오를 보완하라는 뜻을 담고 있다. 대소포, 교광수령포, 첩리 등을 입었다. 의복의 소매와 길이는 이척이촌이고, 의복의 질감은 주로 비단으로, 문양은 구름무늬나 구학무늬이다. 이상이 칠품문림랑에 증직된 후, 그의 정처 이씨는 칙증유인이 되었고, 수화화는 환편수로 되었다. 명대 복식 규정에 따르면, 삼품 이상은 구름무늬를 짜고, 사품 이하는 소로 하여금, 연으로 청색을 두르고, 앞뒤로 본 등의 무늬 보자기를 장식한다. 홍무 원년에, 관원 상복으로 '오사모, 원령포, 속대, 흑부'를 정하였고, 보자기는 명대 관복 제도 발전의 중요한 표시로, 문관은 비조를 사용하고, 무관은 조수를 사용한다. 명대 조복은 일률적으로 홍색이다. 공복은 전각비두를 사용하고, 일품부터 사품까지는 비색을 사용한다. 오품부터 칠품까지는 통용 청색을 사용하고, 팔품부터 구품까지는 녹색을 사용한다. 《명사, 여복지》에 따르면, 보자기 문양은 공, 후, 부마, 백은 기린, 백제를 사용하고; 문관은 조를 수놓아 문명을 나타내고, 무관은 수를 수놓아 위엄을 나타내며; 잡직 보자기는 연작을 사용하고, 풍헌관 보자기는 해치(xie zhi)를 사용한다. 단은 송대에 기원하고, 명대에는 금의 전통적인 지위를 대체하기 시작하였다. 명나라 제도에 따르면, 소견은 일반 상인도 입을 수 있었다. 가정 십육년(1537)에 규정에 따라, 사품 이상 관원과 오품당상관, 정연강학관만이 사, 로, 저사를 입을 수 있었다. 명대 봉관 등급에서 가장 높은 것은 금세보주점취용봉관으로, 황후의 관복 중 예복에 속한다.