쓰촨 여행 | 산 입구에 있는 첫 번째 사원–어메이산 바오궈쓰.

| 산 입구에 있는 첫 번째 사원–어메이산 바오궈쓰. 쓰촨성 어메이산시, 어메이산 기슭의 펑황핑 아래에 오랜 역사를 지닌 고찰인 바오궈쓰가 우뚝 서 있습니다. 어메이산의 8대 중요 사원 중 하나인 바오궈쓰는 산 중에서 가장 큰 사원일 뿐만 아니라 어메이산을 방문하는 관광객들이 반드시 거쳐 가는 곳으로, 깊은 종교 문화의 정수를 담고 있습니다. 바오궈쓰는 명나라 만력 연간(1573-1619년, 일설에는 1620년)에 처음 건립되었으며, 원래 이름은 후이종탕으로 유교, 불교, 도교 세 가지 교리가 하나로 모인다는 의미를 담고 있었습니다. 청나라 초기에 현재의 위치로 이전되었고, 순치 9년(1652년)에 재건되었습니다. 강희 42년(1703년), 강희제가 불경의 "사은사보" 중 "보국주은"의 의미를 취해 "바오궈쓰"라는 현판을 하사하면서 이 사원의 명성이 크게 높아져 전국의 중요 사원 중 하나가 되었습니다. 바오궈쓰는 40,000제곱미터의 면적을 차지하며, 서쪽을 등지고 동쪽을 향해 있습니다. 앞에는 펑황바오가 있고, 뒤로는 펑황핑에 기대어 있으며, 왼쪽으로는 펑황후와 접해 있고, 오른쪽으로는 라이펑팅을 끼고 있어 환경이 조용하고 숲이 울창합니다. 바오궈쓰에 들어서면 가장 먼저 눈에 들어오는 것은 산문전으로, 웅장하고 기품 있는 모습을 자랑합니다. 삼중 처마에 처마 끝이 위로 올라가 있고, 지붕은 회색 기와로 덮여 있으며, 문 상단에는 네 개의 금색 글자 현판이 걸려 있어 매우 눈에 띕니다. 중앙 문에는 "바오궈쓰" 현판이 걸려 있고, 그 뒤에는 "보조선림" 현판이 있습니다. 왼쪽 문에는 "보방광명"이, 오른쪽 문에는 "학주운귀"가 걸려 있어 불교와 도교가 융합된 특징을 보여줍니다. 바오궈쓰 내부의 중심축을 따라 산문전, 미륵전, 대웅보전, 칠불전, 보현전 등의 건물이 차례로 있습니다. 각 전당은 장엄하고 엄숙하며, 불상은 정교하고 생동감 있게 조각되어 신자들의 깊은 숭배를 받고 있습니다. 미륵전에는 미륵불이 모셔져 있어 사방에서 온 참배객들을 웃으며 맞이하고, 대웅보전에는 석가모니불이 모셔져 있으며 양옆에는 문수사리보살과 지장왕보살이 있습니다. 칠불전에는 일곱 여래가 모셔져 있어 장엄한 모습으로 불광을 두루 비추고 있으며, 보현전에는 여섯 개의 상아를 가진 흰 코끼리를 탄 보현보살이 모셔져 있어 자비로운 법상으로 주위에 상서로운 광명을 발산하고 있습니다. 바오궈쓰는 웅장한 건축물뿐만 아니라 많은 귀중한 문물도 소장하고 있습니다. 사원 내에 소장된 명대의 대형 도자기 불상, 화엄동탑, 가정동종은 사원의 "삼보"로 불립니다. 칠불전 내의 대형 도자기 불상은 높이가 2.4미터에 달하며, 체형이 풍만하고 표정이 단정하여 "한 꽃에 한 세계, 천 잎에 천 여래"라는 불교 사상을 잘 보여줍니다. 또한, 바오궈쓰에는 황정견 등 명가의 진적도 소장되어 있는데, 북송의 대문학가 황정견이 직접 쓴 네 폭의 '칠불게' 목조 병풍은 매우 높은 문화적 가치를 지니고 있습니다. 바오궈쓰는 불교 신자들의 성지일 뿐만 아니라 관광객들이 불교 문화를 체험할 수 있는 최고의 장소이기도 합니다. 이곳에서 관광객들은 사원 내를 거닐며 정자와 누각 사이의 고요함을 느낄 수 있고, 독경당을 방문하여 불교의 지혜를 배울 수 있으며, 유장한 종소리를 들으며 마음을 정화할 수 있습니다. 특히 음력 정월 대보름날에는 바오궈쓰에서 전통적인 욕불 의식이 열리는데, 수만 명의 사람들이 참배를 위해 찾아와 매우 성황을 이룹니다. 이러한 광경은 수백 년 동안 이어져 왔으며, 바오궈쓰의 깊은 종교 문화적 저력을 보여줍니다. 바오궈쓰는 단순한 사원이 아니라 어메이산 불교 문화의 중심지입니다. 이곳은 어메이산의 400여 년 풍상을 목격했으며, 수많은 신자와 관광객의 경건함과 존경을 담고 있습니다. 이곳에서 사람들은 역사의 무게와 문화의 매력을 느끼며, 마음의 안식처와 평온을 찾을 수 있습니다.