샹펀 인기 체험

어떤 명소들은 예전의 평온함을 결코 되찾지 못할 것입니다. 예를 들어, 예전에는 너무나 조용해서 일반인에게 공개되지 않았던 고대 건물들이 있습니다. 이제 개방된 후에는 항상 온갖 인파로 북적입니다. 어떤 사람들은 문이 막혔고 앞으로 입장료를 내야 할 수도 있다고 말합니다.

린펀 출신인 저는 매년 음력 설이면 부모님과 함께 야오사(姚寺)에 가서 즐거운 시간을 보냅니다. 붉은 등불로 장식되어 있고 상점, 간식, 오락 시설로 둘러싸여 있던 모습이 항상 기억에 남습니다. 거의 모든 린펀 아이들은 그곳에서 사탕 산사(酸蛇)를 먹거나 세계에서 가장 유명한 문인 화문(花門)에서 사진을 찍을 기회를 가졌습니다. 야오사는 단순히 음력 설의 인기 명소가 아닙니다. 야오족 문화의 상징으로서, 이 문화에 대해 더 알고 싶어 하는 관광객들에게도 인기 있는 곳입니다. 지역 주민들은 방문객들을 환영하기 위해 웅장한 징과 북 공연을 열기도 합니다. 야오사는 정말 즐겁고 문화가 풍부한 곳입니다. 야오족 문화에 관심 있는 모든 분들을 환영합니다! [풍경] 장관 [재미] 다양한 즐길 거리 [가격 대비 만족도] 100위안 미만의 저렴한 야오사 체험

천하제1문인 화문은 산시성 린펀시 야오두구 야오먀오 광장 서쪽 야오두대로에 위치한 중국 문명의 위엄을 보여주는 건축물입니다. 화문은 기단, 정문, 그리고 문루로 구성되어 있으며, 정면의 세 개의 문은 요, 순, 우 세 황제를 상징합니다. 높이 18미터에 달하는 정문은 세계에서 가장 큰 문입니다. 정문 앞에는 길이 25미터의 폭포형 담장이 있으며, 황갈색 계단 56개는 중국의 56개 민족을 상징합니다. 1층 누각에는 청동 유물인 '구삼각기'가 안치되어 있습니다. 하나의 주삼각기가 여덟 개의 보조삼각기를 연결한 이 유물은 중국 통일과 한 마디 말의 힘을 상징하며, 중국의 중요한 유물로서의 위엄을 보여줍니다. 여덟 개의 거대한 청동 용 기둥이 본당에 위풍당당하게 서 있으며, 다양한 왕조의 전시물과 어우러져 중국 5천년 문화유산의 경이롭고 웅장한 모습을 보여줍니다. 4층 '여영웅전'에 있는 여와상은 중국 여와 조각 예술의 혁신적인 걸작입니다. 5층 옥상에서는 주변 경관을 한눈에 조망할 수 있습니다. 전반적으로 매우 만족스러운 방문이었습니다. 건축물은 인상적이고 사진 찍기에도 좋으며, 특히 저녁에 조명이 켜지면 더욱 아름답습니다. 내부는 그리 크지 않지만 깨끗하고 정돈되어 있으며, 각 층마다 중국 역사와 요나라 문화에 대한 정보가 제공됩니다. 엘리베이터를 이용해 각 층으로 이동할 수 있습니다. 린펀의 필수 관광 명소로, 현지인과 관광객 모두에게 적합하며 둘러보고 사진을 찍을 가치가 충분합니다. 전체를 관람하는 데는 30분에서 1시간 정도 소요됩니다.

딩춘 유적에는 많은 고고학 유물이 있으며, 모두 딩춘 민속 박물관에 전시되어 있습니다. 시간 관계상 이곳에서 간단히 둘러볼 수 있습니다. 비록 고대인들은 오늘날 고도의 자동화 기술을 갖추지 못했지만 현대인들은 그들의 지혜를 충분히 이해할 수 없습니다. 사실 생존과 번식을 위해서는 환경이 어렵고 가혹할수록 살기에 적합한 환경을 조성하는 것이 더욱 필요합니다. 이것이 바로 고대인들이 세상과 끊임없이 소통하는 방식이며, 우리는 환경을 더 잘 변화시킬 수 있는 다양한 유리한 요소를 찾기 위해 실제로 탐구하고 있습니다. Dingcun의 주거용 주택은 명나라와 청나라 시대에 지어졌으며 대부분이 안뜰 구조입니다. 현재 26개의 안뜰이 있습니다. 각 안뜰은 규모면에서 진중의 상인 안뜰과 다르며 주거 기능을 더 잘 구현하고 있으며 각 안뜰에는 메인 홀, 홀, 문루 및 별채가 있습니다. 모든 벽돌 및 목재 구조물. 건물 구성 요소에는 인물, 꽃, 새, 동물, 고전 오페라, 역사적 이야기 및 기타 패턴의 나무 조각, 벽돌 및 돌 조각이 있습니다. 계단, 기둥 기초, 들보 및 창 격자에도 다양한 그림과 조각이 있습니다. 집. 조각 예술이 매우 절묘합니다. 들어서면서 가장 먼저 느끼는 것은 깊은 안뜰에 들어섰다는 것인데, 벽이 매우 높고 강력한 보호 기능이 있습니다. 물론 공무원이나 부유한 사람들이 먼저 자신을 보호하는 것이 합리적입니다. . 같은 가족이 사는 서로 다른 마당에는 같은 화장실 문이 있는데, 이는 주로 상호 의사소통을 원활하게 하기 위해 사용되며 사고 발생 시 탈출 수단이기도 합니다. 낯선 사람은 짧은 시간에 내부 구조를 이해하기 어렵습니다. 이는 비상사태를 예방하는 데 중요합니다. 현재 혼례, 장례, 제사와 관련된 민속풍습이 전시되어 있는데, 제가 가장 관심을 두는 것은 반죽 조각품으로 고대인의 지혜를 마음껏 표현한 것입니다. 놀랍습니다. 부잣집의 구유를 보고 부자의 사치를 한탄했는데, 가난한 집들이 생활을 걱정할 때, 부잣집의 구유에는 '돈이 있으면 배려해야 한다'는 말이 참으로 정교하게 새겨져 있었습니다. 그런데 돈이 없으면 방심하게 된다”고 말했다. 수천년 동안 중국 사람들은 돈이 있을 때 땅을 구입하고 집을 짓는 전통을 갖고 있습니다. 이는 부의 표시일 뿐만 아니라 조상에 대한 명예의 표시이기도 합니다. 이는 오늘날에도 여전히 그렇습니다. 빌라.

문은 보통 닫혀 있어요. 지나가던 동네 주민에게 물어보니 안에 노인이 문을 지키고 있을 거라고 하더군요. 한참 두드렸지만 아무 응답도 없고 전화도 오지 않았습니다. 8시 30분에 너무 일찍 간 것 같습니다. 동네 주민은 정오쯤에 누가 있을지도 모르니, 기다릴 수 없으면 그냥 지나가라고 했습니다.

타오쓰 유적지(국가문화재) 산시성 샹펀현 타오쓰촌에 위치한 타오쓰 유적지는 중원 지역에서 가장 큰 룽산문화 유적지입니다. 기원전 2300년부터 1900년까지의 시기로 추정되는 이 유적지는 중국 신석기 시대 후기의 사회적 양상, 국가 형성 과정, 하(夏) 문화 연구 등 여러 학문적 가치를 지니고 있습니다. 저장성 량주 고성, 산시성 선무의 시마오 유적지와 함께 중국 3대 선사시대 도시 유적지 중 하나로 꼽히며, 요(周) 황제의 수도였을 것으로 추정됩니다. 타오쓰 사회는 빈부 격차가 극심했으며, 소수의 귀족들이 막대한 부를 축적하여 특권층을 형성하고 국가 중심 시대에서 지방 국가 중심 시대로의 전환을 이끌었습니다. 이는 고대 중국 문명의 기원과 요·순(隊) 시대 사회사를 이해하는 데 매우 중요한 의미를 지닙니다. 이 유적지와 박물관은 4천여 년 전 우주 탐사에 사용되었던 천문 시설들을 전시하고 있습니다. 고대 천문대, 성벽, 궁궐, 왕릉, 종교 및 의례용 건물, 용무늬 토기 접시, 붉은 글씨가 새겨진 납작한 항아리, 해시계, 청동 톱니바퀴, 모래시계 등이 그 예입니다. 고대 주민들은 절기를 계산하고, 달력을 만들고, 시간을 정밀하게 관리했으며, 이미 연, 월, 일, 시를 나타내는 초기 형태의 완벽한 시간 측정 체계를 구축해 놓았습니다. 붉은 먹으로 두 글자가 새겨진 납작한 바닥의 항아리 조각이 발굴되었는데, 하나는 "文"(문)이고 다른 하나는 전문가들에 의해 "尧"(요), "易"(의), "命"(명) 등 다양한 해석이 제시되고 있습니다. 이는 한자의 기원 연구에 중요한 의미를 지닙니다. 도사 문화는 초기에는 기초를 다지는 도랑을 파고 흙벽을 쌓는 작업으로 시작되었습니다. 중기에는 궁궐 도시의 남동쪽 문에 신분과 지위를 나타내는 의례용 문이 세워졌습니다. 주거지에서는 도로, 우물, 도자기 가마, 그리고 비교적 밀집된 재 구덩이로 둘러싸인 여러 작은 집터가 발견되었습니다. 집터는 지상형, 반 지하형, 그리고 동굴형의 세 가지 유형으로 분류됩니다. 내부 바닥은 짚과 진흙을 섞어 다지거나 구운 후 대부분 흰색 석회를 발랐으며, 벽면에도 흰색 석회를 발랐습니다. 벽에는 크기가 다양한 감실이 있습니다. 내부 한쪽에는 난로가 있었고, 뒤쪽으로는 외부와 연결된 연통이 있었습니다. 우물은 윗부분이 둥글고 깊이가 13미터였으며, 바닥 근처에는 나무로 된 옹벽이 세워져 있었습니다. 여행 안내: 교통: 린펀 서쪽역 - 타오쓰 직행 버스 (오전 8시, 오후 2시, 두 차례 운행) (시내 특혜 카드 소지자는 무료) 요금: 50위안 (특혜 카드 소지자는 반값) 소요 시간: 2~6시간 숙박 및 식사: 불편함 가는 길: 박물관은 유적지에서 5km 떨어져 있으며 셔틀버스는 운행하지 않습니다. 자가용 이용 시 추천 경로: 천문대 - 궁성 남동문 - 되돌아온 후 박물관으로 이동 주변 명소: 홍통 큰 아카시아 나무(조상 제사), 효시천, 광생사, 타오쓰 유적 박물관, 철불사, 복생사

다윤사는 더 이상 사찰이 아니며 국가문화재 보호구역으로, 입구 양쪽에 종이 공예와 서예, 그림 전시가 가장 많이 전시되어 있습니다. 놀라운 것은 당나라 시대의 철부처 머리와 유탑이며 정말 희귀한 보물입니다.

아름다운 경관과 놀라운 역사를 자랑하는 곳입니다. 오전 인파가 빠진 오후에 방문하는 것을 강력 추천합니다. 입구에서 여러 가이드와 가격 협상을 시도하다가 결국 30유로에 우리만을 위한 가이드를 고용했습니다 (오후에는 관광객이 적어 협상이 더 수월하다는 말을 들었습니다). 시간이 부족해서 정원은 다 둘러보지 못했지만, 꼭 가볼 만한 곳입니다.

전설에 따르면 이 사찰은 무승은의 소설 『서유기』에 영감을 준 곳으로 알려져 있으며, 1400년이 넘는 역사를 자랑합니다. 북제 시대에 처음 건립되었고, 당나라 정관시대(627~649년)에 황제의 칙령으로 확장되었습니다. 전설에 따르면 당 태종은 린씨 성을 가진 마을 출신의 고위 관리였던 린샹루의 조상을 모시기 위해 사찰 건립을 명했으며, 이것이 사찰 이름인 "소뇌사(小雲寺)"의 유래이기도 합니다. 이 사찰은 유교, 불교, 도교를 모두 모시고 있습니다. 금나라 시대에는 공식 명칭이 "복성사(福生寺)"였으며, 이후 복성사로 개명되었습니다. 사찰 경내에는 이러한 황제의 칙령과 비문이 기록되어 있습니다. 복성사 본당인 아미타전에는 아미타불이 주신으로 모셔져 있으며, 양옆에는 원나라 시대의 진품인 관음보살과 대망보살상이 모셔져 있습니다. 제단 주변에는 명청 시대에 추가된 십육나한과 사천왕상이 있습니다. 천왕전 안에는 원래 산문을 지키고 사찰의 안전을 책임졌던 정륜과 진기, 두 장군의 상이 있었으나, 지금은 사라졌고 사찰 자체도… 안타깝게도… 아미타불상 뒷면에는 원나라 시대의 진품인 남해관음, 명주관음, 광명왕상이 장식되어 있습니다. 특히 남해관음은 가장 아름답다는 평가를 받으며, "중국 미술 전집"에 수록되어 있습니다. 3페이지에는 원래 당삼장과 그의 제자들이 있었지만, 지금은 원숭이 형상의 조각만 남아 있습니다. 뾰족한 입과 불타는 눈, 쥐머리 모자를 쓴 채 활기찬 자세를 취하고 있는 모습은 손오공과 매우 흡사합니다. 1페이지에서 관음보살 발치에 있는 탈것은 금모포(金魔宗)로, 『서유기』에 나오는 서태세의 진정한 모습입니다. 조각의 세부적인 부분(뿔, 독수리 발톱, 물고기 비늘)은 소설 속 묘사와 정확히 일치하며, 발치에서 돈을 뿌리는 소년은 홍소(洪宗)를 형상화한 것입니다. 3페이지 아래쪽에는 용왕과 거북재상이 동해용궁의 장면을 재현하고 있습니다. 4페이지에 매달린 조각상 양옆에 풍화륜을 타고 있는 세 머리 여섯 팔 명왕상은 두 장군인 풍하(源宗)를 예술적으로 표현한 것입니다. 영화 『흑신화: 손오공』은 이 조각상들을 캐릭터의 원형으로 직접 사용했습니다. 게다가 복성사는 소뇌음사라고도 불리는데, 사찰 입구의 비문 역시 황발괴물이 뇌음사를 사칭한 사례입니다. 사찰에 있는 매달린 조각상들은 오승은의 소설 『서유기』보다 300년이나 앞선 것입니다. 전설에 따르면 오승은이 산시성 여행 중 이 조각상들을 보고 영감을 받아 『서유기』를 썼다고 합니다. 확실한 기록은 없지만, 제 눈에는 진짜처럼 보입니다. 그렇지 않다면 정말 우연의 일치겠죠! 조각상들은 관음보살이 바다를 건너 모든 중생을 구원하는 모습을 묘사하고 있는데, 이는 오승은 소설에서 관음보살을 남중국해의 존재로 묘사한 것과 일맥상통합니다. 조각상들은 정말 아름다웠고, 윈청 북부 여행의 하이라이트였습니다. 사찰 관리인으로 보이는 가이드분이 모든 것을 아주 잘, 유창하게 설명해 주셨습니다. 하지만 자세히 살펴보면 아미타불에 모셔진 몇몇 아라한상들이 어딘가 어색해 보입니다. 1993년에 열 개의 아라한상이 도난당했다가 복원되었는데, 그 차이가 확연히 드러납니다. 어떤 아라한상은 표정이 풍부한 반면, 어떤 아라한상은 뻣뻣해 보입니다. 게다가 범인들은 아직 완전히 검거되지 않았습니다. 그 일당은 규모가 엄청났고, 절을 노리고 여러 차례 정찰을 나섰습니다. 도난당한 열 개의 아라한상은 아직 모두 되찾지 못했습니다. 마지막으로 양선랑 선생의 저서 『황하 14여행기』에서 푸생사와 관련된 가슴 아픈 구절을 인용하겠습니다. (마지막 두 장의 사진은 첨부했습니다.)