문묘

· 📍제후는 유학의 정수로 적셔진 영휴의 도시이며, 천가의 광채가 비치는 공성의 도시이다. 천년을 이어온 유학의 운치와 북방 도시의 산천경관은 당신이 문화 성지를 순례할 가치가 있다. 👉 만약 당신이 아이와 함께 선생님의 발자취를 찾고 유학의 근원을 탐구하고 싶다면, 반드시 제후에 가야 한다‼️교과서적인 클래식한 플레이 가이드를 공유하니, 저장해두세요~ ❶삼공을 깊이 관람하다 반드시 삼공 관광지를 찍어야 한다. 그중 공묘는 우리나라 역대 봉건 왕조가 공자에게 제사를 지내던 사원으로, 제후 도심에 건립되었다. 동양 건축 특색을 지닌 이 거대한 건축군은 그 광대한 면적, 웅장한 기상, 오랜 시간, 완벽한 보존으로 고건축학자들이 세계 건축사에서 유일무이한 예로 칭송한다. ❷공자 박물관에 가다 공자 박물관은 산동성 제후시 공자대로 100번지에 위치해 있으며, 면적은 16.5만 평방미터로, 사회과학 분야의 명인 전문 박물관으로, 매우 가볼 만하다. 공자 박물관의 소장품은 주로 역사상 공부에서 쌓인 구장에서 비롯되며, 각종 박물관 소장 문물과 다량의 공자에게 제사를 지내는 의식용 악기 등을 보유하고 있다. ❸니산 성지에 체크인하다 니산 성지에 와서 공성 선생에게 절을 올리고, 《논어》와 《예기》를 배우며, 국풍의 유학 운치를 익히고, 문화 성지의 기개와 풍모를 느껴보자. 공자의 세계를 이해하고 싶다면 대학당 지혜당에 와서 공자와 노자가 토론하는 것을 체험할 수 있으며, 금성옥진의 공연을 볼 수 있고, 천고의 지혜를 풀이할 수 있다. ❹정통 공부 요리를 맛보다 “음식은 정교함을 싫어하지 않고, 회는 섬세함을 싫어하지 않는다.” 공부 요리는 노루 요리의 풍부함과 균형을 나타내며, 미식 중의 제루의 진미와 문화 리듬을 보여준다. 궐리빈사의 공부 연회를 추천하며, 노벽장서, 공문두부, 시례은행 등은 반드시 주문해야 한다. 💁‍♀️자왈: 지혜로운 이는 물을 즐기고, 인자한 이는 산을 즐긴다, 지혜로운 이는 움직이고 인자한 이는 정지하며, 지혜로운 이는 즐기고 인자한 이는 오래 산다. 공자가 살던 시대로부터 2000년이 지났지만, 성인의 사상 빛은 결코 멈추지 않았으며, 더욱 높이 우러르고, 더욱 굳세게 파고들기를 기대하며, 성지의 빛을 한번에 감상하기를 기대한다. 🏷 𝐈𝐍𝐅𝐎 기타 정보 👉 만약 당신이 아이와 함께 선생님의 발자취를 찾고 유학의 근원을 탐구하고 싶다면, 반드시 제후에 가야 한다‼️교과서적인 클래식한 플레이 가이드를 공유하니, 저장해두세요~ 🚄교통: 고속철도 티켓을 구입할 때 '제후동' 또는 '제후남'역까지 구입할 수 있으며, 공묘까지는 약 30분, 니산 성지까지는 약 35분 거리이다.

곡부 공사는 '궐리지성사'라고도 하며, 중국 곡부 시 중심부의 드럼 타워 서쪽 300m에 위치해 있으며, 중국 고대 유명 사상가이자 교육가인 공자를 제사하는 사당입니다. 노아공 17년(기원전 478년)에 처음 지어졌으며, 역대로 보수와 확장을 거쳤습니다. 곡부 공사는 공자의 고향을 사당으로 삼아 매년 제사를 지냈습니다. 서한 이후로 역대 황제들은 공자에게 계속해서 시호를 부여했으며, 공사의 규모는 점점 커져 전국에서 가장 큰 공사가 되었습니다. 현재 남아 있는 건축물 대부분은 명, 청 두 대를 거쳐 완성되었으며, 면적은 327무에 이르며, 앞뒤로 아홉 개의 뜰이 있습니다. 사당 안에는 464개의 전당, 단과 문이 있습니다. 주변은 붉은 벽으로 둘러싸여 있으며, 네 모퉁이에는 각루가 있어 베이징 故宮의 스타일을 모방하여 지었습니다. 인접한 공부와 북쪽 도시의 공림과 함께 '삼공'이라고 불립니다. 곡부 공사는 건축가 양사성에 의해 세계 건축사에서 '고례'라고 불렸습니다.

공사는 남북 중축선을 따라 펼쳐져 있으며, 좌우 대칭으로 배열되어 있어, 엄격한 배치를 가지고 있으며, 총 9개의 마당이 있습니다. 앞에는 령성문, 성시문, 홍도문, 대중문, 동문문, 규문각, 13개의 어비정이 있습니다. 대성문부터 건축물은 세 길로 나뉩니다: 중앙길은 대성문, 살구단, 대성전, 침전, 성적전 및 양편, 각각 공자와 선구, 선현을 제사하는 장소입니다; 동쪽 길은 숭성문, 시례당, 구정, 로벽, 숭성사, 가묘 등으로, 대부분 공자의 상위 5대 조상을 제사하는 곳입니다; 서쪽 길은 기성문, 금사당, 기성왕전, 침전 등의 건축물로, 공자의 부모를 제사하는 곳입니다.

공사는 역대 군주가 공자를 제사하는 곳이며, 모든 사람이 일생에 공사에 한 번만 갈 수 있다고합니다. 이전 기사는 공사의 첫 번째, 두 번째, 세 번째 진원을 소개했고, 이 기사는 공사의 네 번째, 다섯 번째, 여섯 번째 진원을 소개합니다. 네 번째 진원 : 대중문에서 동문문 앞까지가 네 번째 진원입니다. 동문문은 공사의 다섯 번째 문으로, 원래는 송대 공사의 정문이었으며, 북송 초에 처음 건립되었으며, 원래는 세 개의 기둥이었지만, 명시에 5 개의 간으로 확장되었으며, 처음에는 '참동문'이라고 불렸으며, 청 영정 7 년 (1729 년)에 '동문문'이라고 명명되었습니다. 동문문은 5 개의 간과 3 개의 문으로 구성되어 있으며, 마당 중앙에 독립적으로 위치하고 있으며, 주변에는 벽이 없습니다. 다섯 번째 진원 : 동문문에서 규문각 앞까지가 다섯 번째 진원입니다. 규문각은 동문문과 대성문 사이에 위치하며, 제사 준비와 책을 보관하는 곳입니다. 북송에 처음 건립되었습니다. 13 개의 비각은 규문각 뒷마당 대성문 앞에 위치하며, 마당 안에는 남쪽 8 개, 북쪽 5 개의 비각이 두 줄로 배열되어 있으며, 비각 안에는 역대 황제가 제작한 비석이 보관되어 있습니다. 대부분은 공자를 추봉하고, 제사당을 수리하는 기록이며, 그래서 이를 유비각이라고도 합니다. 총 53 개의 한, 만, 몽골어 비석이 보관되어 있습니다. 여섯 번째 진원 : 규문각에서 대성문까지가 여섯 번째 진원입니다. 대성문은 공사의 일곱 번째 문으로, 원래는 의문이라고 불렸으며, 송 초에는 전정문이라고 불렸으며, 충녕 3 년 (1104 년)에 대성문이라는 이름이 붙었습니다. 대성문 앞뒤로 12 개의 돌기둥이 있으며, 명간 앞뒤로 4 개의 기둥이 있으며, 높은 부조로 두 마리의 용이 구슬을 가지고 놀고 있습니다. 대성문은 큰 의식 때만 열리며, 옆에는 '금성'과 '옥진'이라는 두 개의 문이 일상적인 출입을 위해 설치되어 있습니다. 동쪽 문 안에는 '선생님의 손으로 심은 히노키'와 '공자의 손으로 심은 히노키 찬'이라는 비석이 있습니다. 해당단은 대성전 앞 복도 중앙에 위치하며, 전설에 따르면 공자가 여기서 강의했다고 합니다. 해당단은 송 이전에는 대성전의 기초였으며, 공자의 45 세 손자 공도보가 공사를 감독하면서 본당을 뒤로 옮기고, 터를 제거하여 단을 만들고, 주위에 살구나무를 심어 '해당단'이라고 불렀습니다. 천성 2 년 (1024 년)에는 오래된 전당의 기초를 제거하여 단을 만들고, 주위에 살구나무를 심어 '해당단'이라고 불렀습니다.

|공사원（1374）。공사원, 산동 축부, 즉 공자사원, 또는 문사원이라고도 하며, 중국의 위대한 사상가, 교육가 공자를 기리기 위한 사원 건축물로, 전통적인 중국 도시에는 모두 문사원이 있습니다. 역사적으로 왕조가 바뀔 때마다 문사원, 부사원, 지성사원, 선사사원, 선성사원, 문선왕사원 등으로 불렸으며, 특히 문사원이라는 이름이 가장 일반적이었습니다. 이곳은 역대 유학생들이 순례하는 곳이었습니다.