북중국 고원 깊숙이 자리 잡은 우타이산은 마치 활짝 핀 눈꽃처럼, 산과 강은 뼈와 같고 신앙은 영혼과 같으며, 시간의 긴 강물 속에 지상 정토의 전설을 쓰고 있습니다. 중국 불교 사대명산 중 으뜸으로 꼽히는 이 성지는 자연의 웅장함과 인간의 찬란함을 녹여 인간 세상과 선경이 소통하는 영적인 경지가 되었습니다.
천지가 창조한 신성한 산, 우타이산은 처음 형성되었습니다.
우타이산의 지형은 자연의 섭리입니다. 다섯 봉우리가 마치 다섯 마리의 용이 모여 있는 듯 우뚝 솟아 있습니다. 동쪽 전망대의 왕해봉은 일출과 운해를, 서쪽 전망대의 과월봉은 맑은 달빛을, 남쪽 전망대의 금수봉은 화려한 꽃으로 뒤덮여 있으며, 북쪽 전망대의 야두봉은 북중국의 지붕 위에 우뚝 솟아 있고, 중간 전망대의 취암봉은 영적인 아름다움의 정수를 간직하고 있습니다. 이곳의 지질 구조는 시간의 흔적을 담고 있습니다. 빙하가 험준한 롱탄 협곡을 깎아내고, 바람과 모래가 돌담에 줄을 지어 흐르며, 시냇물이 계곡에 생동감 넘치는 물줄기를 엮습니다. 봄에는 산비탈 곳곳에 산꽃이 만발하고, 한여름에는 푸른 그늘이 지붕처럼 드리워지며, 가을에는 숲이 형형색색으로 물들고, 겨울에는 눈이 산꼭대기를 은빛으로 덮습니다. 사계절의 풍경은 모두 선(禪)의 경지입니다.
불교의 산스크리트어 소리, 수천 년의 향
동한 영평(永平) 시대부터 이곳에는 불교의 맑은 소리가 울려 퍼졌습니다. 2천 년 동안 사찰은 별처럼 산 속에 신앙의 바둑판을 펼쳐 왔습니다. 셴통사(禪通寺)의 청동 전각은 해와 달을 비추고, 탑원사(泰元寺)의 백탑은 하늘을 향하며, 보살봉(菩薩峰)의 왕실적인 기품은 엄숙하고, 불광사(佛光寺)의 당나라 건축은 중국의 화려함을 증언합니다. 모든 벽돌과 기와는 경전입니다. 번영했던 당나라의 확장은 괄호와 처마 사이에 숨겨져 있고, 송과 원나라의 기교는 벽화에 응축되어 있으며, 왕조의 변화는 경전 비석에 새겨져 있습니다. 스님들의 아침 종소리와 저녁 북소리, 신도들의 삼단 예불, 그리고 부처님 앞에 은은하게 피어오르는 푸른 연기는 천년 향을 시공을 초월하여 이어갑니다.
세상이 함께 춤추고, 만물이 연극처럼 어우러집니다.
성산(聖山)은 세상과 동떨어진 곳이 아니라 세상과 부처님이 공존하는 곳입니다. 타이화이 마을의 거리와 골목길에는 티베트 신도들의 기도 깃발과 한족 관광객들의 웃음소리가 뒤섞이고, 오래된 찻집에는 전설과 이야기가 흐르고, 수공예품 가게에는 마차와 탕카가 빛납니다. 아침에는 스님들의 염불 소리가 산새의 지저귐과 어우러지고, 저녁에는 신도들의 기도가 저물어가는 석양의 잔광과 어우러집니다. 노점상들의 불꽃놀이, 여행객들의 순례길, 예술가들의 즉흥적인 노래는 이 성스러운 산을 고요하면서도 따뜻하게 만듭니다.
영적인 토템, 산과 강의 울림
우타이산의 영혼은 자연과 신앙이 하나로 어우러진 경지에 있습니다. 대낙봉에 오르면 500개의 계단은 수행의 길과 같습니다. 정상에 오르면 발밑에 구름바다가 펼쳐지고, 구름 속에 불교 사원이 나타납니다. 보살봉을 바라보면 한족과 티베트족의 건축 양식이 문명의 융합을 말해주듯, 황금빛 봉우리가 햇살 아래 빛납니다. 이곳의 풀잎 하나하나와 나무 하나하나는 영적인 기운을 담고 있습니다. 고목은 수호신과 같고, 봄은 감로와 같으며, 산들바람은 산스크리트어의 소리를 실어 나릅니다. 해 질 녘이면 수천 개의 밝은 불빛이 사찰을 밝히고, 별빛과 부처님의 빛이 함께 빛나 마치 하늘과 땅이 이곳에서 영원한 교향곡을 연주하는 듯합니다.
우타이산은 산과 강의 서사시이자 신앙의 사원이며, 세상의 등대입니다. 모든 방문객을 순례자로, 자연의 위대한 힘, 영혼의 영원함, 그리고 영혼의 정토로 향하는 순례자로 만듭니다. 이 세상에서는 만물이 영적이고, 모든 존재는 평등하며, 산과 강, 그리고 불교 왕국은 시간과 공간을 초월하는 교향곡을 작곡합니다.
하지만 우타이산은 이제 너무 상업화되었습니다. 원래는 불교의 순수한 장소였지만, 지금은 선한 사람과 악한 사람이 섞여 있으며 우선순위가 뒤바뀌었습니다.