마구간에 갇힌 늙은 말도 여전히 천 리 질주를 꿈꾸고, 황혼기에 접어든 영웅도 여전히 고귀한 포부를 간직하고 있을지도 모릅니다.
아마도 올해가 말의 해라서 그런지, 보저우 박물관의 조씨 가문 묘비 비문 벽돌 전시관 중앙에는 말 그림이 새겨진 초상 벽돌이 놓여 있습니다.
("죽더라도 싸우겠다"라는 글귀는 없었지만, [한숨][한숨][한숨] 복제품조차 없었습니다...)
하지만 그 외에도 훌륭한 비문 벽돌들이 많이 있었습니다! 보는 것만으로도 감동적이었습니다.
어떤 벽돌에는 서예적인 느낌이,
어떤 벽돌에는 좀 더 자유롭고 (엉성하게...) 새겨진 듯한 느낌이 있었습니다.
장인이 새겼을 수도 있고, 관리가 새겼을 수도 있겠죠.
1800년 전 사람들의 정서가 벽돌에 새겨져 무덤을 짓고 땅속 깊이 묻혔습니다.
"当奈何"가 있어요. (정말 충격이었어요! "虞兮虞兮奈若何"부터 "为之奈何"까지 조각한 사람의 느낌은 어땠을지 궁금하네요.)
"顷不相见"(오랫동안 만나지 않았거나, 다시는 볼 수 없을지도...?)
'为曹侯작품壁(조공을 위해 성벽을 쌓다)'가 있습니다.
"异异"(너무 이상하다는 뜻일까요, 아니면 누군가의 별명일까요? 분명 그럴 겁니다...)라는 글자가 있습니다. (개인 이름이 나오는 경우는 드뭅니다.)
"문학"이라는 단어가 등장할 때(삼조칠학자, 건안문학, 그리고 조비의 글, "문학은 나라를 다스리는 위대한 사업이며 불멸의 업적이다. 인생에는 끝이 있고 영광과 즐거움은 죽으면 사라지지만 문학은 끝이 없다.") 무덤을 지은 장인들은 왜 벽돌에 "문학"이라는 글자를 새겼을까요?
"슬픔"이라는 단어가 등장할 때 (조조의 시 "슬픔은 마음에서 솟아나 멈출 수 없다"와 조비의 글 "높은 산에는 절벽이 있고 숲에는 가지가 있다. 슬픔은 방향 없이 찾아오고 아무도 그것을 알지 못한다. 인생은 나그네와 같으니 어찌 슬픔이 많겠는가? 지금 행복하지 않으면 세월은 쏜살같이 지나갈 것이다"를 떠올리게 한다), 누가 자신의 슬픔을 묘비에 새겼을까?
한나라 시대의 서체는 보면 볼수록 더욱 아름다워진다!