agiossostis 인기 체험

아름답고 웅장한 곳입니다. 편안한 신발을 신고 모자를 챙기세요. 저는 걷는 양에 대한 준비가 부족했어요.

델파이. 전설에 따르면 제우스는 각각 동쪽과 서쪽으로 날아가는 두 마리의 독수리를 풀어주었고 마침내 세계의 중심이기도 한 델포이에서 만났다고 한다. 또한 또 다른 기적은 기존의 성소에서 볼 수 있는 아폴론의 신탁이다. 아폴로와 아테나 성소 유적이 확인됐다!

좋아요. 다른곳 다 봤는데 아테네는 무조건 아크로폴리스 이더라구요. 파르테논 신전은 계속 공사중이지만 위에서 보는 아테네 시내도 좋도 그 맞은편 다른 신전들 보는 것도 좋았어요. 올라가는데 언덕이라 조금 힘들었지만 아테네 하면 파르테논 신전입니다. 그리구 겨울은 비수기라 입장료 1인 10유로 줬어요

아테네로 가는 길에 자킨토스에 잠시 들렀습니다. 좁고 인공적으로 만들어진 운하는 깎아지른 절벽으로 둘러싸여 있어 시각적으로 매우 아름다웠습니다. 다리 위에 서서 보니 절벽의 높이가 거의 100미터에 달하는 듯했는데, 정말 숨이 멎을 듯한 광경이었습니다. 우리가 도착했을 때는 이미 늦은 시간이라 낮에 물든 푸른빛 운하의 모습은 놓쳤습니다. 하지만 은은한 저녁 노을빛이 운하 둑을 비추고, 길고 좁은 운하가 멀리까지 뻗어 있는 모습은 매혹적인 분위기를 자아냈고, 우리는 그 아름다운 광경에 여전히 감탄했습니다. 굳이 일부러 우회할 필요 없이, 고속도로에서 잠깐 들러 관광하기에 완벽한 곳이며, 꼭 한번 방문해 볼 만한 가치가 있습니다.

여기서 한국 드라마가 인기가 있나요? 다행히도 전에 거기에 갔었습니다. 하지만 이곳은 교통이 편리한 일반 해변이 아니기 때문에 기본적으로 보트로 접근할 수 있으며, 일반적으로 이곳에는 상업 개발이 많지 않으며 술, 식사, 양산 등의 서비스가 없습니다. 그래서 관광객들은 너무 오래 머물지 않을 것입니다. 또한 이 때문에 해변의 모래와 자갈은 모두 아주 고운 인공 모래가 아닌 원래의 것입니다. 하지만 규모가 크지 않고 추가 서비스를 제공하지 않더라도 여전히 가장 아름다운 해변 중 하나이며, 특히 맑은 날에는 너무 아름답습니다.

그리스 펠로폰네소스 반도 북부, 아르고스와 코린토스 사이에 위치한 고대 도시 미케네는 청동기 시대 에게해 문명 유적지입니다. 주요 볼거리: ① 사자문: 고대 도시의 북서쪽 입구로, 120톤에 달하는 거대한 돌로 세워졌습니다. 상인방에는 왕권을 상징하는 두 마리의 사자 부조가 새겨져 있습니다. 이는 유럽에서 가장 초기의 부조 건축 양식 중 하나로, 거석 건축 기술을 보여줍니다. ② 황금 가면과 매장지: 구덩이 매장지 A에서 발굴된 "아가멤논 황금 가면"은 망치로 두드려 만든 돌 조각 기법으로 제작되었으며, 당시의 장례 문화를 보여줍니다.

"범그리스 성지"는 도시국가의 정치 외부에 있는 복잡한 건축물로, 종교적 의미에서 모든 그리스인이 자신을 알 수 있는 유일한 길을 제공하는 아폴론 신전의 입구에 '이슬람'이 새겨져 있다고 한다. "너 자신을 알라"라는 모토. 기원전 8세기 중반부터 기원전 7세기 중반까지 아폴론 숭배는 당시 한창이었던 식민지 사업의 수호성인이었기 때문에 높은 명성을 얻었다. 기원전 373년에 발생한 지진은 성지의 건축물을 심각하게 손상시켰고 성지의 운명에 결정적인 역할을 했습니다. 그리스가 힘든 복원 과정을 거치면서 정치적 혼란을 겪으며 성지가 점차 쇠퇴한 것은 기원전 4세기 후반이었다. 서기 1세기 로마 통치 이후 성지에는 새로운 건축물이 지어지지 않았습니다. 서기 392년 로마 황제 테오도시우스 1세는 이교 신앙을 금지하는 칙령을 내려 아폴론 숭배를 종식시켰습니다. 성지의 유적은 AD 초기에 한 마을이 차지했으며 15세기에 재발견되었습니다. 신탁의 운영은 역사를 통틀어 많은 변화를 겪었습니다. 가장 권위 있는 증인 중 한 사람인 플루타르크는 성전의 제사장이었는데, 그의 시대(AD 1세기)에 성전에서 요청을 받은 여선지자는 단 한 명뿐이었습니다. 한 달에 한 번, 의식이 최고조에 달했던 초기에는 긴 줄의 요청을 처리하기 위해 세 명의 여사제가 교대로 필요했습니다. 또 다른 아폴로 신전에서는 신탁이 단순히 생각만으로 선견자의 영혼에 도달했고, 이로 인해 선견자가 더 큰 자유를 행사할 수 있게 되었습니다. 기독교 시대에 요한 크리소스톰(John Chrysostom)은 피티아(Pythia)가 악마에 사로잡힌 여자이며, 악마가 삼각대 아래 깊은 곳에서 여선지자에게 침투했다고 믿었습니다. 매년 아폴로가 떠날 때에는 당연히 신탁이 없었기 때문에 수많은 신자들이 해마다 신탁이 다시 열리기를 기다리고 있었습니다. 따라서 사원의 사제들은 의식 참여에 대한 우선순위를 정할 권리가 있었습니다(Προμαντεια / promanteia). 참가자들은 먼저 신들에게 적절한 예물을 바친 후, 제사장이 염소에게 찬물을 붓는데, 염소가 몸을 떨지 않으면 불길한 징조로 여겨 의식이 진행되지 않으며, 숭배자가 받아들여지면 염소는 그렇게 된다. 헌신하면 성전에 들어가서 여선지자에게 질문할 수 있습니다. 물론 그 질문에 대한 답이 나올지 안 나올지는 신의 뜻에 달려 있습니다.